حنيفة ، الاسْتِقاء - القَيءُ ، ابن دريد ، تَعَّ تَعَّة كتَعَّ ، وقال ، خَشَعَ خَرَاشِيَّ صدْرِه إذا ألْقَي بُصَاقاً لَزِجاً واحدُها خِرْشاءٌ ، وقال ، دَسَع يَدْسَع دَسْعاً - قاءَ ، وقال ، ذَرَعه القَيء - سبَقه فخرَج من فيه والقَلْس - القيْءُ قلَسَ يَقْلِس ، صاحب العين ، القَلْس - ما خَرَج من الحلقِ ملْءَ فمٍ أو دُونَ ذلك وليس بقْئٍ فإذا غلب فهو القَيءُ ، أبو عبيد ، قَلَس قَلْساً وَقَلَساناً وقد تقدّم أن القلْس الغثَيان ، ابن السكيت ، راعَ عليه يُرِيع رَيْعاً - رجَع ، غيره ، وكلُّ ما رجَع فقد رَاع رَيْعاً ومنه قولهم ليس له رَيْع - أي مَرْجوع ، ابن دريد ، النُّخَاعة والنُّخامة واحدٌ - وهو ما طَرَحه الإنسان من فَمِه ، ابن السكيت ، هو ما يَخْرُجُ من الصَّدْر ، صاحب العين ، هو ما يَخْرُج من الخَيْشوم وقد تَخَم يَنْخَمُ نَخْماً .
هَيجَان الدَّمِ
صاحب العين ، التَّبَيُّغ - هَيجَان الدَّمِ وفَوْرهُ حتى تَظْهرَ حُمْرتُه وتَبْدُو فَوْرتُه بالجسَد وفي الحديث " علَيكم بالحَجِامة لا يَتَبَيَّغْ بأحدكم الدَّمُ " وقيل أراد يَتَبَغَّي فقَلَب ، ابن السكيت ، تَبَيَّغ به الدمُ وتَبَوَّغ ، ابن دريد ، سُلْطان الدم - تَبَيُّغه وسُلْطان كل شيءٍ - حِدَّته .
الرَّعف
صاحب العين ، الرُّعَاف - دمٌ يَسيل من الأَنْف ، أبو عبيد ، رَعَفَ يَرْعَف رَعفاً ورُعَافاً ورَعِفَ ورَعُف ورَعَف الدمُ نُفسُه يَرْعفُ وكل سابِق راعِفٌ ، وقال ، أنْثَعَّ الدمُ من أَنْفه - سالَ وقد تقدّم في القْيء ، غيره ، الخَوَى - الرُّعَاف ، أبو عبيد ، أَعْندَ الدمُ من أنْفِه - سالَ متَتَابعاً وقد تقدّم في القيء .
الفالِجُ والخَدَر
أبو حاتم ، الفالِجُ - ريح تأْخُذ الإنسانَ فتذْهَب بِشقِّه وقد فُلِج فالِجاً مشتَقٌّ من