إطْعام الرجل القوم وتَقْويتُهم
أبو عبيد ، خَبَزْت القوم أَخْبِزهم خَبْزاً - أطعَمْتهم الخُبْزَ وتَمَرتهم أَتْمِرُهم من التمر ، صاحب العين ، رَطَبت القَوم - أطْعَمْتهم الرُّطَب ، أبو عبيد ، لَحَمتهم وألْحمتهم من اللَّحْم وأقَطْتُهم من الأَقِط ولبَنْتهم لَبْناً من اللبَن ولَبأْتهم ألْبؤُهم من اللِّبِا وشَوَّيت القومَ وأشْوَيْتُهم - أطْعَمْتهم شواءً ، ابن دريد ، أتانا فشَوًّيناه لَحْماً - أي أعْطَيْناه لَحْماً يَشْويه ، أبو زيد ، إذا رأيتَ الطعامَ في بَيْت أو عِنْد رجُل فأردْت أن يُطْعِمَك منه أو يَسْقِيك من اللبَنِ بعد أن يكونَ مَوْضوعاً قلت أشْكِدُونا - أي أطْعمُونا منه وقد شَكَدُوا صاحِبَهم يَشْكُدُونه شَكْداً فالشُّكْد - ما كان في البَيْتِ مَوْضُوعاً من الطَّعام ، وقال الكلابيون ، الشُّكْد - ما حَمَّلُوا الرجلَ من أَقطِ أو سَمْن أو حَبٍّ أو تَمْر فخَرَج به وقد شَكَدُوه شَكْداً وجاء يَسْتَشْكدُهم فأشْكَدُوه إذا جاء يَطْلُب ذلك فأعْطَوْه إيَّاه وخرج به من مَنازِلهم ، أبو عبيد ، ثَمَأْت القوَم - أطْعَمْتُهم الدَّسَمَ ، ابن دريد ، ثَمَأْتُ الخُبْزَ في الدَّسَمِ ثَمْأ - كسَرْته فيه ، أبو زيد ، أحْتَرت القومَ - قَوَّت عليهم طَعامَهم .
الغَرضَ للطَّعام والشَّرَاب
العَيْمة - اشْتِهاء اللبن ولا يكون إلا لمن اعتادَه ، أبو عبيد ، عْمِت إلى اللَّبَن أَعَامُ وأَعيم عَيمْاً ، ابن السكيت ، رجُل عَيْمانُ وامرأة عَيْمَي من قومٍ عَيَامي وعِيامٍ وأعامَ القومُ - هَلَكتْ مَوَاشِيهم فعامُوا إلى اللبنِ وقالوا في الدُّعاء ما له آمَ وعامَ فآم - هَلَكتْ امرأَتُه وعامَ - هلَكَتْ ماشِيَتُه فاشْتاقَ إلى اللبَنِ ، ابن السكيت ، قَرِمت إلى اللحمِ ولَحِمْت ، أبو عبيد ، لَحِم الصَّقُر وغيره فهو لَحِمٌ - اشتَهَى اللَّحْمَ .
أواني الطعام
نُعُوت القْدُور
القِدْر - التي يُطْبَخ فيها أنْثَى وجمعها قُدُور ولا تُكَسَّر على غير ذلك وقد قَدَرْتها أَقْدِرها وأقْدُرها