امْتحَضا وسَقَيَاني ضَيْحاً * وقد كَفَيْتُ صاحِبيَّ الميَحْا
وقال ضِحْت اللبَن - خَلطْته ، أبو عبيد ، وكذلك ضَيَّحته ، ابن دريد ، وكلّ دَواءَ صبَبْت فيه الماءَ ثم جَدَحْته مُضَيَّح ، أبو حاتم ، الأَوْرَق - الذي ثُلُثاه ماءٌ وثُلُثه لَبَنٌ ، أبو عبيد ، فإذا جَعَله أرَقَّ ما يكونُ فهو السَّجَاج وأنشد :
يَشْرَبُه مَذْقاً ويَسْقي عِيَالَه * سَجَاجاً كأقَرْاب الثَّعالِب أوْرقَا
ابن دريد ، واحدته سَجَاجة ذهب بالواحدة إلى مَعْنى الطائِفَة والشَّهاب كالسَّجَاج ، أبو عبيد ، السَّمَار كالسَّجَاج وقد سَمَّرته ، ابن دريد ، ليس للِسَّمارِ فِعْل ، أبو زيد ، سَقَانا سَمَارَة له مًسْودَّةً حَجَراتُها - وهي نَوَاحيها وهو ما طَوَّقها من الماء من نواحيها مما يَلي الإِناء وجِمَاعها السَّمَار - وهو الذي ثُلُثاه ماء وثُلُثه لبَن يكونُ ذلك من جميع اللبنِ حَقِينِه وحَلِيبه من جميع الماشِيَة ، أبو عبيد ، الخَضَار كالسَّمَار ، أبو زيد ، سَقَانا خَضَارة وجِمَاعها الخَضَار - وهو الذي ثُلُثاه ماء وثُلُثه لبنٌ يكون ذلك من جميع اللبنِ حَقِينِه وحَلِيبه من جميع الماشِيَة ، أبو عبيد ، المَهْومنه - الرَّقِيق الكَثير الماءِ وقد مَهُوَ مَهَاوَة ، علي ، مَهْو فَلْع مَقْلوب عن مَوَّه أوماه لأنه المَخْلوط بالماء وهمزةُ ماء هاءٌ والمَسْجُور - الذي ماؤُه أكَثُر من لَبَنِه والنَّسءُ مثله وأنشد :
سَقَوَّني النَّسْءَ ثم تَكَنَّفُوني * عُداةَ الله من كَذِب وزُورِ
ورِوَاية سيبويه سَقَوْني الخَمْر ، ابن دريد ، نَسَأْت اللبَن أنْسَؤُه نَسْأ - صَبَبْت على الحَليب ماءً ، أبو عبيد ، جاءنا بلبن بَصْلِتُ ومَرَق يَصْلِت إذا كان قَلِيل الدَّسَم كثير الماءِ ، ابن دريد ، المَخِير - لبنٌ يشابُ بماء ، أبو زيد ، شاعَتِ الفَطْرة من اللبنِ في الماء وتَشَيَّعت - تَفَرَّقتْ وكلُّ مُتَفَرِّق شائِعٌ ومنه شاعَ الخَبَرُ ونَصِيبه في الدار شائِعٌ وشاعٍ ومُشَاعٌ - أي متَفَرِق غيرُ مَقْسوم ولا مَعْزول .
رُغْوة اللبَن ودُوَايته
صاحب العين ، الرُّغوة - زَبَدُ اللبن ، ابن السكيت ، هي الرُّغْوة والرِّغْوة والرَّغْوة ، أبو عبيد ، الكسْر أفصحُ وزاد رُغَاوة اللبنِ ورِغَايته ، ابن دريد ، رعَا