هُنا يُراد بها الطائِفَة ، ابن دريد ، الإِدْل والمِدْل - اللبَنُ الخَاثِر وقال أتانا بِادْلةٍ خَرْساءَ - وهي الشَّرْبة من اللبَنِ الغليظةُ الخاثِرةُ التي لا تسْمَع في الإناء لها صوتاً ، أبو زيد ، السَّامِطُ من اللبَنِ - الذي لا يُصَوِّت في السِّقاء من خُثُورته وطَرَاءته وقد تقدّم أنه من اللبَنِ ما ذَهَب عنه حَلاَوةُ الحَلَب ولم يتغَيرَّ طعمُه ، صاحب العين ، تَجَبَّن اللبن - صار كالجُبْن ، أبو عبيد ، فإذا كان بعضُ اللبَن على بعضٍ فهو الضَّريب وقال بعضُ أهْل البادِية لا يكون ضَرِيباً إلا من عِدَّة من إبِل فمنه ما يكون رَقيقاً ومنه ما يكونُ خَاثِراً وأنشد :
وما كنتُ أخْشَى أن تكونَ مَنِيَّتي * ضَرِيبَ جلاَدِ الشَّوْل خَمْطاً وصافِياً
وقيل الضَّريب إذا حُلِب من اللَّيل ثم حُلِب عليه من الغَدِ فيُضَرب به ، صاحب العين ، لبنٌ خَلِيط وخِلاط - مُخْتلِط من حُلْو وحازِر والخَبِيط - لبَنٌ رائِب أو مَخِيض يُصَبُّ عليه حَلِيب حتى يَخْتلِط ، أبو عبيد ، فإن كان قد حُقِن أيَّاماً حتى اشتَدَّ حَمْضُه فهو الصَّرْب والصَّرَب وأنشد :
أرضٌ عن الخَيْر والسُّلْطان نائِيةٌ * فالأَطْيبانِ بها الطُّرْثُوث والصَّرَب
ابن السكيت ، صَرَب اللبَنَ في الوَطْب يَصْرُ به صَرْباً إذا حلَبَ بعضَه على بعْض وتركه حتى يَحْمُض وقال جاء بصَرْبة تَزْوي الوَجْه وقال الصَّرْب - ضَرْب من اللَّبَنِ وهو ما تَزوّدَ الرجلُ في سِقَائه من حَلِيب أو حازِر يقال اصْطَرِبْ في سِقَائِك صَرْبة من لَبَن حامِضٍ وحَلِيب ، صاحب العين ، شَرِبْت لَبَناً صَرِيباً ومَصْروباً وصَرَباً ، ابن دريد ، اصْرَابَّ الشيءُ - إمْلاسَّ ومَنْ روَى بيتَ امرئ القيس صرابَةُ حَنْظَل أراد المُلُوسة والصَّفاء ومن رَوَى صَرَابة - أراد نَقِيع مَاءِ الحَنْظل وهو أحْمَر صافٍ ، أبو عبيد ، فإذا بلغَ من الحَمْض ما ليس فَوْقَه شيءٌ فهو الصَّقْر ، ابن دريد ، صَمْقَر اللبنُ واصْمَقَرَّ - اشتَدَّت حُمُوضتُه وقال لبنَ مُشْمَعِلُّ - حامِضٌ ، صاحب العين ، حَمَزاً للبَنُ يُحْمِز حَمْزاً - حَمَض وهو دُونَ الحازِر والاسم الحُمْزة وتكَّلمْتَ بكَلِمة حَمَزَت فُؤَادي - أي قَبَضَتْه واللَّزْم يَحْمِز قلبه - يَقْبضه ، أبو عبيد ، فإذا صُبَّ لبنٌ حَلِيب على حامِض فهو المُرِضَّة وأنشد :
إذا شَرِب المُرِضَّة قال أَوْكي * على ما في سِقَائِك قد رَوِينَا
المخصص — صفحة 44
مساهمون: ابن سيده
ص٤٤