- أن يشربَ الإنسان اللبنَ الحامضَ في شِدة الحَرِّ فلا يَرْوى من الماء ، قال ابن الأعرابي ، ومنه اشتُقَّ ناجِرٌ لأن العطَش فيه يَشْتَدُّ النَّجر - شِدَّة العَطش رجل نَجِرٌ وقوم نَجْري وقد نَجِر نَجَراً ، ابن السكيت ، طَلي فَمَهُ طَلاً - يَبِس رِيقُه من العَطش والطَّلوَانُ - ما يَبِس على الأَسنان من الرِّيق ، ابن دريد ، ذَبَّت شَفَتُه وذَبَتْ - ذَبَلَت من العَطَش وهو الذَّبَبُ ، وقال ، مَرَّ يَتَلَعْلَع من العطَش - أي يَضْطَرِب ولَعْلَع لِسانَه - حَرَّكه في فيه كالنَّضْنضة وقد تقدَم في الجُوع والسَّهَف - شِدَّة العطَش وكذلك السُّهَاف وقد سَهِف ورجل مَسْهوف - كثير الشُّرْب للماء لا يَكادُ يَرْوى والسَّيْهف - سُرْعة العطَش والنَّقْع - أن يجمَعَ رِيقَه تحتَ لِسانه إذا عَطِش ليَبُلُّ لِثَاتِه وقد نَقَع يَنْقَع وأنشد :
* متى يَرَها السَّامي يُهِلُّ ويَنْقَع *
السَّامي - الذي يَلْبَس جَوْرَبي شَعَر ويَعْدُو خَلْف الصَّيد نِصْفَ النهار ليأْخُذَه والجُوَاز - العطَش جازبَني فلانٍ - سَقَاهم وجَوَّز إبلَه - سقَاها وأنشد :
جَوَّزَها من بُرِّق الغَمِيم * أهْدأُ يَمْشي مشْيةَ الظَّلِيم
ورواية الأصمعي حَوَّزها والدُّوَايةَ - ما خثُر على الشَّفَة من الرِيقِ عن العطَش ، أبو زيد ، المُخْتَلُّ - الشِديدُ العَطَش ، وقال ، جاء وقدْ قَرضَ رِبَاطه وجاء وقد دَلَقَ لِجامَه - أي مَجْهوداً من العطَش والإعِياء والصُّمَات - العطشُ ، ابن الأعرابي ، ومنه قُفل مُصْمَت وبابٌ مُصْمَت - أي عد أُبْهِم إغْلاقه .
أبواب اللبَن
أسماءُ عامَّة اللبن والقليل منه والكثيرِ
صاحب العين ، اللَّبن - عَرَقٌ يَتَحلَّب في العُرُوق حتى يَنْتَهي إلى الضَّرع والجمع ألْبانٌ ، أبو زيد ، الطائِفَة منه لَبَنة ، أبو عبيد ، ألْبنَ القومُ - كثُرَ لبَنُهم ولَبَنْتهم ألْبنُهُم - سقيتهم إيَّاه ، ابن السكيت ، قوم مَلْبُونون إذا ظهَر
المخصص — صفحة 38
مساهمون: ابن سيده
ص٣٨