تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المخصص — صفحة 30

مساهمون:

ص٣٠
بعضِ اللُّغات عَضَز يَعْضِز والضَّمْس - المَضْغ ضَمَس يَضْمِس ، صاحب العين ، لَجْلَج اللُّقْمة في فيه - أجالَها من غيرَ مضغ ولا إساغَة ، ابن دريد ، الكَشْو - أكْلُك الشيءَ كما يُؤْكل الجَزَر والقِثَّاءُ وما أشْبَهه وقال كَشَوت الشيءَ كَشْواً إذا عَضِضْته فانْتَزعته بِفيكَ ، أبو زيد ، وكذلك الكَشْ وقد كشَأْته ، ابن دريد ، الكَشْم - كالكَشءِ ويقال كَعَصْنا عند فلانٍ ما شئْنا وكأَصْنا - أكَلنْا ورجُل كُؤْصة - صَبُور على الشَّراب وقال هي هَمْزة قُلبِت عيناً ، ثعلب ، كِصْنا عند فُلان ما شِئْنا - أكْلنا ، قال أبو علي ، قال أبو العباس رادّاً على سيبويه حين قال ولا نعْلَم فَعْلَي صفةً حكى لي ابن الأعرابي رجُل كِيصي إذا أكلَ طعامَه وحدَه الياءُ فيه غير مُنْقِلبة على حد انِقلابها في ضِئزي بدليل قولهم كاص طعامَه يَكِيصُه ، أبو عبيد ، جَرْدَبت على الطعام وجَرْدَمت - وهو أن يَضَع يَده على الشيء من الطَّعامِ يكونُ بين يديه على الخِوَان كي لا يتناوَله غيرُه وأنشد : إذا ما كُنْتَ في قومٍ شَهاوَي * فلا تَجْعلْ شِمَالَك جَرْدَبانَا وقال بعضهم جُرْدُبانا ، ابن دريد ، رجُل مُجَرْدِب نَهِمٌ - وهو الذي يَسْتُر يَمِينَه بِشَماله وقال زَلْدبت اللُّقمةَ - ابتَلَعتْها وليس بثَبْت ، أبو حاتم ، الزَّردَمَة والازْدِرام - الابتلاع وليس الازْدِرام من لفْظ الزَّرْدَمة لأن هذا رُباعي وذلك ثلاثيٌّ ، صاحب العين ، اللَّفَف في الأَكْل - إكثار وتَخْليط وقد تقدّم أنه ثِقَل وعيُّ في الكلام وقال قَلْفَح ما في الإناءِ - أكله أجمَعَ والقَلْزَمَة - ابتلاع الشيءِ وبه سُمِّي بحرُ القُلْزُم ويقال سَلْغَفَ الشيءَ وهَلْقَمه - ابْتَلَعه والهِلْقِمُ - الواسعُ الأَشْداق والهِلْقَمُّ من الإبِل خاصَّة وربما أستُعْمل في غيرها وبه سمي الرجلِ هِلقاماً وقال لَهْسَم ما على المائدة - أكله أجمَعَ ورجلٌ جارُوفٌ - أكول ، صاحب العين ، الهَذْم - سُرْعة الأَكْل هّذَم يَهْذِم هَذْماً والْهَيْذام - الأكُول والخَمْخَمْة التَّخَمْخُم - ضَرْب من الأَكْل قبِيحٌ وبه سُمِّي الخَمْخام ، الأصمعي ، رجُل أُسْحُوَانٌ - كثير الأكْل ، صاحب العين ، رجل خَجِرٌ شَديد الأَكل جَبَان صَدَّاد عن الحَربِ ورجُل لَطِخٌ - كَثير الأكل وقال الضَّغْت - الأكل بالأنْياب والنَّواجِذ ، ابن دريد ، لُجْت الشيء لَوْجاً إذا أدرْتَه في فيكَ ، صاحب العين ، الغَذْم - الأكْل بِجَفاءٍ
المخصص — صفحة 30 | ابن سيده / لجنة إحياء التراث العربى