إيِّاه وفي المثَل " سَبَّه فكأنَمَّا ألَقْم فاه حَجَراً " ورجِلُ تلْقام وتِلْقامَة - عَظيم اللَّقْم ، صاحب العين ، واللُّقْمة - ما تُهَيئُه لِلفَّمْ وبَلِعْت الطعامَ بَلعْاً وابْتَلَعته وأبْلَعته إيِّاه وقيل هو إذا لم تَمْضَغْه والبَلُوع - ما ابْتَلَعْته وقيل هو الشَّراب خاصَّة والبَلْعة كالجَرْعة ، وقال ، أدَّمَغ الرجلُ طَعامَه - ابتَلَعه بعد المَضْغ ، أبو عبيد ، سَرِطْت الطعامَ - ابَتَلعته ، صاحب العين ، سَرِطَ الشيءَ سَرطأُ وسَرَطاناً واسْتَرَطه ، ابن السكيت ، رجل سُرَطٌ وسَرَطانٌ - يَلْقَم لَقْماً جَيِّداً وقالوا " الأَخْذ سُرَّيطٌ والقَضاءُ ضُرَّيط " وقيل سُرَّيْطَي وضُرَّيْطَي - أي يَسْتَرِط ما يأخُذ من الدَّيْن فإذا تَقاضاه صاحبُه أضْرطَ به ، السيرافي ، رجل سِرْواط - أكُول ، ابن دريد ، رجل سِرطِيطٌ عَظيم اللَّقْم ، قال أبو علي ، سِرِطْراط فِعِلْعال من السَّرَطان - وهو المَضْغ والابِتْلاع وليس بُربَاعيٍّ لأنه ليس في الكلام مْثل سِفِرْجال هذا مذهب سيبويه ، أبو عبيد ، سَلجِتْ وسَلَجت أَسْلَج سَلْجاً وسَلَجاناً - بَلِعْت ، ابن السكيت ، الأكْل سَلَجانٌ والقَضَاء لَيَّانٌ - أي إذا أخذ الرجُل الدَّيْن أكَله فإذا أراد صاحب الدَّيْن حَقَّه لوَاه به ، وقال ، قَمِحْت السَّويقَ - سَفِفْته ، صاحب العين ، الاقْتمِاح - أن تَأْخُذَ الشيءَ في راحتِك ثم تَلْطَعَه فَتَبْتِلعَه والاسم القُمْحَة كاللُّقْمة والقَمِيحة - اسم الجْوَارِشْن والقُمْحة أيضاً - ما مَلأَ فَمَك من الماء وسيأتي ذِكْره ، ابن دريد ، الصَّفْغ - القَمْح باليَدِ صَفَغْته أَصْفَغْه صَفْغاً وأصْفَغْته فَمي وأنشد :
دُونَكِ بَوْغاءَ تُراب الدَّفْغ * فأَصْفِغِيه فاك أي صَفْغ
صاحب العين ، إزْدَرقَت الشيء وتَزَقَّمته - ابْتَلَعته والاسم الزَّقْم وهو يَزْقُم اللَّقْمَ زَقماً - أي يَبْلَعُه والزَّقُّوم - طَعامُ أهلِ النارِ وقيل إنه لَمَّا أُنْزِلت آية الزْقُّوم لم تَعْرفه قُرَيْش فقال أبو جَهْل هذا شَجَر لا يَنْبُت بأرْضِنا فمن منكم يَعْرِفُه فقال رجل قَدم من إفريقِيَة الزْقُّوم بلُغَة إفريقية الزُّبد والتَّمْر فقال أبو جهل يا جارِيةُ هاتي تَمْراً وزُبْداً نَزْدَقَمهُ فجعلوا يَأْكلون ويَتَزقَّمون ويقولون أبِهذا يُخَوفنا محمد في الآخرة فبَيَّن اللهُ تعالى في آية أُخْرى الزقُّوم بقوله تعالى إنَّها شَجَرةٌ تَخْرَج في أَصْل الجَحِيم ، أبو عبيد ، زَرِدْته كذلك ، أبو زيد ، زَرِدْته زَرْداً وإزْدرَتْه والمَزْرَد - البُلْعُوم ، صاحب العين ، التَّلَغُّف - الابْتِلاع وقال لَعِقْته لَعْقاً واللَّعُوق - ما لَعِقْته واللُّعَاق - ما يَبْقَى
المخصص — صفحة 25
مساهمون: ابن سيده
ص٢٥