واو من النِّشْوة - وهي الرائحِة وذلك لخُمُومه في أوَّل ما يُعمل ، صاحب العين ، اللَّمْص كالفالُوذ معرَّب ولا حَلاوة له يأكُلُه الصِّبيان بالبَصْرة بالدِّبْسِ .
كثَرْةُ الطَّعام وقِلِّتُه في الناس
ابن السكيت ، النَّهَمُ والنَّهَامَة - إفراطُ الشَّهوة في الطَّعام وأن لا يَمْتَلْئ عينُ الآكلِ ولا يَشْبَعَ وقد نَهِم نهَمَاً فهو نَهِم ، وحكى أبو العباس ، نَهِم ومَنْهوم ، أبو زيد ، المَنْهوم - الرَّغيب الذي يَمْتلئ بَطْنه ولا تَنْتهي نَفْسُه وقد نُهِم ، الأصمعي ، رجُل مَنْهُوم في الأَكْل والعِلمْ ولا فِعْل له ، صاحب العين ، رجُل مَنْهوم بكذا - مُولَع به والنَّهمْة - بُلُوغ الشَّهوة في الشيءِ ، أبو عبيد ، رجُل فَيَهٌ - كثيرُ الأَكل وامرأة فَيِّهة وعَمَّ به ابن دريد الناسَ وغيرَهم ، ابن السكيت ، المُفّوَّه - النَّهم الذي لا يَشْبعَ ، أبو زيد ، اسْتفاهَ الرجُل - اشَتدَّأ كْلُه بعد قِلَّة وقد تكون الاستِفَاهة في الشَّراب ويقال للرجُل الكَثير الأكل والشُّرْب هو يَسْتَفيهُ في الطَّعام والشَّرابِ ، صاحب العين ، اسْتَحْنَك الرجلُ - إشْتَدَّأ كْلهُ بعد قِلَّة ، ابن السكيت ، الهَمْشُ - سُرْعة الأكْل ، أبو عبيد ، سَنِخَ من الطَّعام - أكْثرَ ، ابن دريد ، رجُل هِبْلَع وهِبْلاعٌ وصُمَاصِمٌ - كثير الأكل نَهِمٌ ، صاحب العين ، الجُرْضُمُ والجُرَاضِم - الأكُول الواسِعُ البَطنِ وقال رجلِ مزْغَف - مَنْهوم رَغِيب يَزْدَغف كلُّ شيءٍ وازْدَغَفْت الشيءَ - إجْتَرفْته وكذلك إزْدَغَبْته ، الأصمعي ، الرُّغْب - كثرة الأكَل وشِدَّة النَّهمة وفي الحديث الرُّغْب شُؤْم وقد رَغُب رُغْباً فهو رَغِيب وقال أَدْغَم الرجلُ إذا بادَرَ القوْم مَخافَة أن يَسْبِقُوه فأكَلَ الطعام بغيرِ مَضْغ ، وقال ، لَعِصَ لَعَصاً - نَهِم وهو التَّلَعُّس ، أبو زيد ، الجَرُوز - السَّرِيع الأكْلة الوَحِيُّها وإن كان قَتِيناً وقد جَرَز يَجْرُز جَرْزاً وجَرَازة وقال في النَّوادر بَعِير جَرُوز وقد جَرُز جَرَازة - اشتَدَّأ كْلُه ، صاحب العين ، الجَرَّاف - الأكُول جِداً لا يُبْقي شيئاً ، أبو زيد ، الجَوَّاظَة - الأكْول ، أبو علي ، الحَرَّاث - الكَثير الأَكْل حكاها عن ابن الأعرابي وقد تقدّم أنه الفاجِر الفَيَّادَة - الذي يَلُفُّ ما قَدَر عليه أكْلاً وأنشد :