الخِزَانة والبَهْو - البيت المقدَّم أمامَ البيوت والجمع أبَهْاء وبُهِيُّ وبُهُوٌّ وقد تقدّم أن البَهْو الصدر ، ابن الأعرابي ، السُّنَّيْق - البيتُ المجَصَّص ، ابن دريد ، الكِمْع - البيتُ والموضِعُ ، أبو عبيد ، العُرُش - بُيوتُ مكَّةَ لأنها عِيدانٌ تُنْصَب ويُظَلَّل عليها ، أبو زيد ، بيتٌ وَعِيبٌ - واسعٌ يستَوْعِب ما أُدْخِل فيه وكلُّ ما أخَذ شيئاً وجمعه فقد اسْتَوْعبه وأما أَوْ عَبْت الشيءَ في الشيءِ فأدْخَلْته والعِرْزال - بيتٌ صَغير يُتَّخَذ على خشبَة طُولها سِتُّون ذراعاً يكونُ فيها الرجلُ رَبِيئة ، ابن السكيت ، قَريعة البيت - خيْرُ موضِع فيه إن كان في حَرٍّ فَخِيارُ ظِلِّه وإن كان في قُرٍّ فَخِيار كِنِّه وما دخَلْت لفلان قَرِيعةَ بيتٍ قَطُّ - أي سَقْفاً ، صاحب العين ، الكَعْبة - البيتُ المَرَّبع والجمع كِعَاب ، أبو عبيد ، الكَعْبة - البيتُ الحَرَام قيل إنما سمي بذلك لتَرْبيعه ، صاحب العين ، كَعْبة البيت - تَرْبيع أعْلاه وكان لَرِبيعةَ بيتٌ يطوفُون به يُسَمَّى الكَعَبات وقيل ذا الكَعَبات ، أبو زيد ، مِحْرات البيتِ - صدْره وأكرمُ موضِع فيه وجَوُّه - داخِلُه ، صاحب العين ، زاوِيَة البيت - رُكْنه والجمع زَوَايَا وقد تَزَوَّى - صارَ فيها ، ابن السكيت ، دُبُر البيتِ - مؤَخْره وزَاويتُه ودُبُر كلِّ شيءٍ ودابِرَته ودابرُه - مُؤَخَّؤه ، ابن دريد ، قُرْنة البيتِ - زاوِيتُه وزَبُوقَتُه - ناحيَتُه والنُّؤْى - حاجِزٌ من التْراب يُطِيف بالبيْت ليَمنعَ الماءَ أن يدْخُله ، قال أبو علي ، وقد قالوا النُّوْى وهذا تخفيف ليس ببَدَليٍّ لأنه لو كان بدَليّاً وقد سبَقَت الواو بسكُونٍ لوقَع الإدِغام والكسرُ وجمعه في القَبِيلين أنْأءٌ وهذا دليل أيضاً على أن البدَل قياسِيُّ قال الراعي
وأَنْأءُ حَيٍّ تحتَ عينٍ مَطِيرةٍ * عِظامِ القِبابِ يَنْزِلُون الرَّوابِيَا
السكري ، هي النُّؤيُّ ، أبو علي ، هي النَّئيُّ اسم للجمع كالكليب وكذلك النُّؤَي مثل النُّعَي ، ابن دريد ، نَأَيْت نُؤْياً - عَمِلته ، أبو عبيد ، الأيَاد - الترابُ يُجعَل حول الحوضِ أو الخِباء وأنشد :
دفَعْناه عن بِيْضٍ حِسَانٍ باجْرَعٍ * حَوَى حَوْلَها من تُرْبه بايَاد
- أي طردناه عن بَيْضِه ، صاحب العين ، كلُّ شيءٍ يُقوَّى به شيء فهو له أيَاد ، علي ،
المخصص — صفحة 128
مساهمون: ابن سيده
ص١٢٨