قالوا قِلْته البيْعَ وأقَلْته ، أبو عبيد ، فإن كان نوماً شديداً فهو التَّسْبيخ ، قال أبو علي ، وحَقيقتُه إفْراط السُّكون ، ابن السكيت ، الوَسَنُ والسِّنَة - النُّعَاس قال الله عز وجل " لا تَأْخُذُه سنَةٌ ولا نَوْمٌ وقال الأعشى
باكَرتْها الأَغْرابُ في سِنَة النَّوْ * مِ فتَجْري خِلاَلَ شَوْك السَّيَالِ
صاحب العين ، الوَسَنُ - ثَقَلَة النومِ ، ابن السكيت ، رجل وَسِنٌ ووَسْنَانُ - ناعِسٌ وامرأةٌ وَسْنَي ووَسَنْانةٌ ، أبو عبيد ، توَسَّنتْه - أتَيْته وهو نائِمٌ ، ابن السكيت ، تَوَسَّنْت المرأَة - أتَيْتها وهي نائمةٌ وأنشد :
كأنَّ فاهَا إذا تُوُسِّنَ منْ * طيب مَشَمٍّ وحُسْن مُبْتَسَمٍ
رُكَب في السامِ والزَّبيب أقا * حيُّ كثيبٍ تَنْدَى من الرِّهَمِ
تُوُسِّن - أُتي على النومِ وقوله رُكِّب في السام صلَةٌ لمبْتَسَم وخبر كان في قوله أقاحيُّ كئيبٍ والسامُ - عُرُوق الذهبِ والفِضَّةِ في المَعْدِن واحدتُه سامةٌ فهو اسمه لم يُصَفَّ ولم يُسْبَك فأراد أنها حَمَّاء اللِّثاثِ وقوله الزَّبيب أراد فأتى بشيء يدلُّ عليها ، وقال حُمَيد بن ثور يذكُر سحاباً
ولقد نَظَرتُ إلى أغَرَّ مُشَهَّرٍ * بِكْرٍ تَوَسَّنَ في الخَميلة عُوناً
أَغَرّ - سحابٌ أبيضُ تَوَسَّن - أمطرها ليْلاً ، أبو عبيد ، الهاجِعُ - النائِمُ ، ابن السكيت ، هَجَع يَهْجَع هُجُوعاً - نامَ ولا يكونُ الهُجُوع إلا باللَّيْل ، صاحب العين ، رجلٌ هاجِعٌ وقوم هُجَّع وهُجُوع ونِسوة هَوَاجِعُ وهَوَاجِعات وهُجُوع وهُجَّعٌ وذهب أبو علي إلى أنه الاضْطجِاعُ نوماً كان أو غيرَ نَومْ وأنشد :
قَفْر هَجْعت به ولسْتُ بنائِمٍ * وذِرَاعُ مُلْقَية الجِرَان وِسَادي
صاحب العين ، تَهِمَ الرجلُ فهو تَهِمٌ - نامَ قال رَنَّق النومُ في عيْنِه - خالَطَها ، أبو زيد ، أكَلْت طعاماً وَقَطَني - أي أنَامني ، أبو عبيد ، الهاجِدُ - النائِمُ وأنشد :
فحيَّاك وُدُّ مَنْ هَداك لفِتْيةٍ * وخُوصٍ بأعْلَى ذي عَوانَة هُجَّدِ
ابن السكيت ، هَجَد يَهْجُد هُجُوداً وأهْجَد وقومٌ هُجُود وهُجَّدٌ ولا يكون الهُجُود إلا بالليل وأنشد :
المخصص — صفحة 104
مساهمون: ابن سيده
ص١٠٤