نادر والمعروف أنه الجَدِيد وقد تقدَّم ، أبو عبيد ، ثوبٌ جَرْد وسَحْق للْخَلَق وجمعُه سُحُوق وقد أَسْحق ، ابن السكيت ، أسْحَق - سَقَط زِئْبِرهُ وهو جَدِيد ، أبو عبيد ، الحَشِيف والدِّرْس والدَّرْس والدَّرِيس وجمعه درسْانٌ واللَّدِيم كلّه - الخلَقُ والمُلَدَّم والمُرَدَّم - الخلَقُ المُرَقَّع ، الأصمعي ، وهو المُرْتَدَم والمُتَرَدَمُ ، علي ، ليس المُتَرَدَّم على تَردَّم إنما هي على صِيغَة مَفْعُول لكنه من بابِ أَسْهَب فهو مُسْهَب ، أبو عبيد ، الْجارِنُ - الذي قد انْسَحَق ولاَنَ ، أبو عبيد ، جَرَن يَجْرُن جُرُونا فهو جارِنٌ وجَرِين - لانَ وانْسَحَق وكذلك الجِلْدُ والدِّرْع والكتَابِ ، أبو عبيد ، الهِدْمِلُ - الخَلَق وأنشد :
نَهَضْتُ إليها مِن جُثُومٍ كأَنَّها * عُجُوز عليها هِدْمِلٌ ذاتُ خَيْعَلِ
والأطْلَس والطِّمْر - الخَلَق ، ابن دريد ، وجمعه أطْمارٌ ، أبو عبيد ، وكذلك الهِدْم والجمع أهْدام ، ابن دريد ، وهُدُوم وقيل الهِدْم المرَقَّع وقد قالوا شَيْخٌ هِدْمٌ تَشْبيها بذلك والهِدْم - الكِسَاء الذي ضُوعِفَت رِقَاعة ، قطرب ، الهَرِس - الخَلَق ، أبو زيد ، ثِيابٌ شَراذِمُ - أخْلاق ، أبو عبيد ، المُنْهِج الذي قد أسْرعَ فيه البِلَى ، مَحَّ الثوبُ يَمِحُّ وأَمَحَّ - خَلُقَ ، ابن دريد ، يَمَحُّ ويَمِحُّ ويَمُحُّ مُحُوحا وهو المَحَج وثوبٌ مَحٌّ ، صاحب العين ، مَحَّت الدارُ على المَثَل ، ابن السكيت ، سَمَل الثوبُ وسَمُل وأسْمَل وثوبٌ سَمَلٌ وأسْمالٌ وأنشد في السَّمَل :
حَوْضاً كأنَّ ماءَه إذا عَسَلْ * من نافِضِ الرِّيحِ رُوَيْزِيُّ سَمَلْ
صاحب العين ، سَمَلَ سُمُولاً والسَّمَلَة - الثوبُ الخَلَق فإذا نَعَتُوا به قالوا ثوبٌ سَمَلٌ ، ابن السكيت ، ثوبٌ شَمَاطِيطُ ورَعَابِيلُ ، غيره ، واحِدَته رُعْبُولة ، صاحب العين ، الهُرْمُولة - كالرُّعْبُولة ، ابن السكيت ، ثوبٌ هَمَالِيلُ - أي أخْلاق ، ابن الأعرابي ، كِساءٌ هِمِلٌّ كذلك ، ابن السكيت ، صارَ الثوبُ ذَلاَذِلَ - أي قِطعا واحِدُها ذُلْذُل وذِلْذِلٌ وذُلَذِلٌ وقد تقدم أن الذَّلاذِل أسافِلُ القَمِيص ، ابن دريد ، خَرَّق ثوبَه ذَعَالِيبَ - أي قِطَعا وأنشد :
المخصص — صفحة 93
مساهمون: ابن سيده
ص٩٣