وثوبٌ مُنَمْنَم - مَرْقُوم .
الخَزَّ والقَزُّ والحَرير
صاحب العين ، الخَزُّ معروف وجمعه خُزُوز - وهو الحَرِير ، أبو عبيد ، الرَّدَنُ - الخَزُّ وأنشد :
فأفْنَيْتَها وتعالَلْتَها * على صَحْصَحٍ ككِسَاءِ الرَّدَنْ
ابن دريد ، الرَّدَنُ - الغَزْل يُقْتَل إلى قُدَّام وثوبٌ مَرْدون - مَنْسوج بذلك الغَزْل والمِرْدَن - المِغْزَل الذي يُغْزل به الرَّدَنُ - صاحب العين ، الَّلاذَة والَّلاذُ - ثيابٌ من حَرِير تُنْسج بالصِّين تُسَمِّيها العربُ والعُجمُ اللاذَ والطُّرْن - الخزُّ والطَّارُونِيُّ - ضَرْب منه والدِّرفْس - الحَرِير ، ابن دريد ، الإِضْريجُ - الخَزُّ الأصْفَر ، أبو عبيد ، السَّرَقُ - شِقاقُ والحَرِير واحدتُه سَرَقة وأنشد :
يَرْفُلْن في سَرَق الفِرِنْد وقَزِّه * يَسْحَبْن من هُدّابه أذْيالا
والمِطْرَفُ - ثوبٌ مربَّع من خزَله أعْلام تَمِيمٌ تكسِر أوَّله وقَيْس تَضُمُّه ، ابن السكيت ، استَثْقلت العربُ الضَّم في حُروف فكَسَرت ميمَها وأصلُها الضم من ذلك مِصْحَف ومِخْدَع ومِطْرَف ومِغْزَل ومِجْسَد لأنها في المعنى مأخوذةٌ من أصْحِف - جُمِعت فيه الصحف وأُطْرف - جعل في طرَفيه العلمانِ وأَجْسِد - ألْصِق الجَسَد وكذلك المِغْزل إنما هو أدِير وفُتِل ، قال ، وقد حُكِي مَغْزَل بالفتح وقيل إنما هو من الغَزْل وقال بعضهم المُجْسَد ما أُشْبِعِ صبْغُه من الثِّياب ، قال أبو عبيد ، فإذا كان المِطْرف مُدَوّراً على هَيْئة الطَّيْلَسانِ فهي التي كانتْ تُسَمَّى الجِنِّيَّة يَلْبَسها النساءُ ، السيرافي ، القَلَمُون - مَطَارِفُ كثيرةُ الأَلْوانِ والدِّمَقْس - القَزُّ ، قال أبو عبيد ، فيما رَوَى عنه صاحبُ الخصائِص دِمَقْس ودِمْقاس ومِدَقْس وثوب مَدَمقَس ، ابن دريد ، القِهْر - القَزُّ بعَيْنِه ، صاحب العين ، القَهْز والقِهْز - ثيابُ صُوفٍ كالمِرْعِزَّي وربمَّا خالطها حَرِير وقد يشبَّه
المخصص — صفحة 68
مساهمون: ابن سيده
ص٦٨