* ولم يُضِعْها بينَ فرْكٍ وعَشَقْ *
صاحب العين ، رجل عاشِقٌ وعَشِيق ، أبو عبيد ، امرأة عاشِقٌ ، صاحب العين ، تَعَشَّقَها ، عَشِقَها ، الزجاجي ، العِشْق مُشتَقٌّ من العَشَقة - وهي شَجَرة تُسَمَّى اللِّبْلاب تَخْضَرُّ ثم تَصفَرُّ وتَذْوي ، ابن السكيت ، عُلِّق فُلان فُلانَة وبه منها عَلاَقة وعَلَقٌ وفي مثل " تَطْرة من ذِي عَلَقٍ " - أي من ذي حُبٍّ قد عَلِقَ بِمَنْ يَهْواه ، صاحب العين ، عَلِقَ بها عَلَقا وعَلِقَها عَلَقا وعَلاقَةً وعلاَقيةً وتعَلَّقَها وتَعَلَّق بها وعُلِّقْها وعُلِّق بها ، أبو عبيد ، العَلاَقَة - الحُبُّ اللازِمُ للقَلْب ، صاحب العين ، الوَلُوعُ - العَلاَقة وقد أُولعَ به وَلِع وَلَعاً وَلُوعاَ فهو وِلَعٌ ووَلُوع وأوْلَعْتُه به ، أغْرَيْتُه منه ، أبو زيد ، الهَوَى - العِشْق وقد يكونُ في مَدَاخِل الخيْرِ والشَّرِّ والجمع أهْواء وقد هَوِى هوى فهو هُوٍ ، أبو عبيد ، الجَوَى - الهَوَى الباطِنُ والَّلوعة - حُرْقة الهَوَى ، صاحب العين ، لاعَه الحُبُّ لَوْعاً ولُوُوعا ولَوَّعه فالْتاعَ وتَلَوَّعَ ورجُل لاعٌ والأنثى لاعَةٌ ، علي ، يَجُوز أن يكونُ فَعِلاً وفاعِلاً سقطَتْ عينُه ، أبو عبيد ، الَّلاعِجُ - الهَوَى المُحْرِق وكذلك كُلُّ مُحْرِق وأنشد :
* ضَرْبا ألِيمَا بسِبْتٍ يَلْعَجُ الجِلِدَا *
ابن دريد ، اللَّعْج - ما وَجَده الإنسانُ في قَلْبه من ألَمِ حُزْنٍ أو حُبٍّ وكذلك ألَمُ الضَّرْب ، وقال صاحب العين ، لعَجَ يَلْعَجُ لَعْجا ، وقال ، رَسَّ الهَوَى في قَلْبه والسُّقْم في جِسْمه رَسًّا ورَسِيسَا وأرَسَّ - ثبَتَ والرَّسِيسُ - الشيءُ الثابِتُ ، أبو عبيد ، الشَّغَفُ - أن يَبْلُغ الحُبُّ شَغَافَ القَلْب - وهو جِلْدة دُونَه وقد شُغِفْ والشَّعَفُ - إحْراق الحُبِّ القَلْبَ مع لَذَّة يَجِدُها وهو شَبِيه باللَّوْعة ومنه قيل رجُل مَشْغُوفُ الفُؤادِ - وهو عِشْق مع حُرْقة ومنه قول امرئ القيس :
أيَقْتُلُني وقد شَعَفْت فُؤَادَها * كما شَعَفَت المَهْنُوءَةَ الرجُلُ الطَّالي
يَعْني أنه بُحْرِقُها وهي مُشْتَهيَة وقد قُرِئت جميعاً شَغَفَها وشَعَفَها ، وقال مرة ، الشَّعْف - أن يَذْهَب الحُبُّ بالقَلْب والشَّغَافُ - داءٌ يَأخُذُ تحتَ الشَّراسِيفِ
المخصص — صفحة 60
مساهمون: ابن سيده
ص٦٠