المِرْآة
ابن السكيت ، هي المِرْآة بالكَسْر ولا يُقال بالفَتْح ، ابن دريد ، رَأْيْت الرجلَ - أمْسَكْتُ له المِرْآة لَيْنظر فيها ، ابن السكيت ، الوَذِيلة - المِرْآة طائِيَّة ، أبو حنيفة ، الزَّلَفة - المِرْآة ، وقال أبو علي ، الحَمَامَة - المِرآة وأنشد :
تُدْنِي الحَمامَة منها وهْيَ لاهِيَةٌ * مِن يانِع الكَرْمِ غِرْبانَ العَناقِيد
أبو عبيد ، السَّجَنْجَلُ والماوِيَّة - المِرْآة ، أبو علي ، عن أبي عَمْرو الشَّيْباني المَذْيَة - المِرْآة قال وقِيلَ لها مَذْية كما قيل لها ماوِيَّة ، علي ، شرح ذلك أن الماءَ ولمَذْي أبيضانِ .
المُشْط
ابن السكيت ، مُشْطٌ ومِشْط ، أبو عبيد ، هو المُشُطُ والمُشْط والمِشْط الجمع أَمْشاط وقد مَشَطه يمَشُطِه مَشْطاً ، غير واحد ، المَدَارَي - الأمْشاط واحدُها مِدْرًى وأصل المَدَارَى القُرُون ، صاحب العين ، الفَيْلَم - المِدْرَى وقال فَرَقْت الشَّعر بالمُشْط أفْرِقُهُ فَرْقاً - سَرَّحته ، ابن دريد ، المِشْقأُ - المُشْط والمَشْقَأُ - المَفْرِق ، أبو عبيد ، شَقَأَت رَأْسِي ، فَرَقْته ، ابن دريد ، امْتَشَطتِ المرأةُ المُقَدِّمَةَ - وهي ضَرْب من المَشْط ، الفارسي ، النْوفَلِيَّة - ضَرْب من المَشْط وأنشد لجِرانِ العَوْد :
ألاَ لا يَغُرَّنَّ أمرَأَ نَوْفَلِيْةٌ * على الرأْسِ بَعْدِي أو تَرائِب وُضَّحُ
عِشْق النِّساء
ابن السكيت ، عَشِق عِشْقا وعَشَقَا وأنشد :
المخصص — صفحة 59
مساهمون: ابن سيده
ص٥٩