تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المخصص — صفحة 45

مساهمون:

ص٤٥
طَوَّقْته والطائِقُ كالطَّوْق وطَوَّقته بالسَّيْف على المثل ، صاحب العين ، الطارِقِيَّة - ضَرْب من القَلائِد والثُّكْنة - القِلاَدة والجمع ثُكَنٌ ، وقال العِتْر المُمَسَّك - ضَرْب من القلائِد يُعْجِنُ بالمِسْك ، ابن دريد ، السِّخاب - قِلادة من قَرَنْفُل أو غيره والجمع سُخُب وفَواصِل القِلادة - شُذُور أو عُمُور تَفْصِل بين نَظْم الذَّهَب ، قال أبو علي ، الواسِطَة - أنْفَس دُرَّة في العِقْد من قوله تعالى وكذلك جَعَلْناكُمْ أمَّةَ وَسَطا - أي خِيَاراً ، صاحب العين ، الطَّارِقِيَّة - ضَرْب من القَلائِد ، ابن الأعرابي ، الأياسِنُ - القلائِد ، ابن دريد ، النِّظَام - كُلُّ شيءٍ مَنْظُوم نَظَمْت أَنْظِم نَظِيما ونَظْما ، صاحب العين ، جمع النِّظام أَنْظمة ونُظُم وقد نَظَمته فانتَظَم وتَنظْم واسم ما نَظَّمته النَّظَم وحكاها غيره بالإِسكان وهي قليلة ، أبو زيد ، كل ما ألَّفته من قول وغيره فقد نَظَمته ، ابن دريد ، النَّظْم - كواكِبٌ من نُجُومِ الجَوْزاء ، قال أبو علي ، أظنُّه تَشْبِيها وأنشد : فَوَرَدْن ، والعَيوُّق مَقْعَد رَابئ الضُّ * رَباءِ خَلْف النَّظْم لا يَتَنَلْع عنى بالنَّظْم النَجْم العَلَمِيِّ - وهو الثُّريَّا ، ابن دريد ، السِّدْل - الخَيْط من الجَوْهر في العُنُق والجمع السُّدول ، أبو عبيد ، السِّمْط - الخَيْط يكونُ فيه النَّظْم من الُّلْؤلؤ وغيره وجمعه سُمُوط والسَّلْس - الخيْط يُنْظَم فيه الخَرَز وجمعه سُلُوس وأنشد : ويَزِينُها في النَّحْر حَلْيٌ واضِحٌ * وقلائِد من حُبْلةَ وسُلُوسِ ابن السكيت ، السَّلْس - نَظَم يُنْظَم من خَرَز ، وقال بعض الأعراب ، هي سِلْسِله مُعَلَّقة في القُرْط في طَرَفها خَرَزة ، صاحب العين ، الوِشَاح والوُشَاح - خَيْطان من جُوْهر مُنْظُومانِ مُخالَفٌ بينهما مَعْطوف أحدُهما على الآخَرِ والجمع أَوْشِحَة ووُشُح وقد تَوَشَّحت المرأةُ واتَّشَحت ، ابن السكيت ، وِشاح وإشَاح ، صاحب العين ، السُّمَّة والسُّمُّ والمَسْمُوم - الودَع المَنْظُوم وقد سَمَته والكِرْس من القَلائد والوُشُح ونحوه - قِلاَدة مضمُوم بعضُها إلى بعض والجمع أكْراس وأنشد : أرِقُت لِطَيْف زارَنِي في مَجَاسِدٍ * وأكْرِاسِ دُرٍّ فُصِّلَت بالفَرائِدِ
المخصص — صفحة 45 | ابن سيده / لجنة إحياء التراث العربى