تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المخصص — صفحة 32

مساهمون:

ص٣٢
وخَلْطت كُلَّ دِلاثٍ عَلْجَنِ * تَخْلِيطَ خرقاءِ اليَدَيْنِ خَلْبَنِ وقد تقدم أنَّها المهزُولة ، أبو زيد ، الخَلْباء - الخَرْقاء في عَمَلِها بيدَيْها وقد خَلِبَت خَلَباً ، ابن السكيت ، وكذلك الهَوْجَلَة والهَوْجَلُ وقد تقدَّم تعلِيلةُ والقَرْثَعَة والقَرْثَع أيضاً - وَبَر صِغَار يَكُون على الدَّابة ويقال صُوفٌ قَرْثَعُ وقيل القَرْثَع من النِّساء التي تَكْحَل إحْدَى عَيْنَيها وتَلْبَسِ دِرْعَها مَقْلوبا ، ابن دريد ، القَرْثَع والقَرْذَع - البَلْهاء ، صاحب العين ، امرأة رَفِلَة ورَفَلَة - خَرْقاءُ باللِّباس وكُلِّ عَمَل ورجلٌ أرْفَلُ ورَفِلٌ كذلك وقد رَفَل يَرْفُل رَفْلا ورَفَلانا وأَرْفَل إذا جَرَّ ذَيْلَه وامرأة رَفْلاءُ - لا تُحْسِنُ المَشْيَ في الثِّياب ، ابن السكيت ، الرَّعْبَلُ - الحَمْقاءُ المُتَساقِطَة وأنشد : * أَهْدامُ خَرْقاءَ تُلاحِي رَعْبَلٍ * والماصِلَة - المُضَيِّعة لمتاعها وشَيئها يُقال أمْصلْتَ بِضَاعة أهْلِك وقد مَصَلتْ هي وأنشد : لَعَمْرِي لقد أمْصَلْتِ مالِيَ كُلَّه * وما سُسْتٍ من شيءٍ فَربُّكِ ماحِقُه وأنشد : لَصَخْرةٌ من جُنُوب الهَضْب راكِدَةٌ * مَشْدُودةٌ بصَفِيح فَوْقَ بِرْطِيلِ خَيْرٌ لِرَحْلِك من حَمْقاءَ ما صِلَةٍ * تُعْطِيكَ من كَذِب ما شِئْت أو قِيلِ والبَلْخاء - الحَمْقاء وأنشد : مِنْهنّ بَلْخاءُ لا تَدْرِي إذا نَطَقتْ * ماذا تَقُول لِمَن يَبْتاعُها النَّدَمُ والدَّاعِكَة - الحَمْقاء الجَرِيئة ، ابن دريد ، امرأة هَنْباءُ - وَرْهاءُ ، وقال ، امرأة لَكُعاءُ ولَكِيعَةٌ ولَكاعٌ - حمقاءُ ولم يَسْتعمل سيبويه لَكَاعٍ إلا في النِّداء والمِمْزاق - الوَرْهاء ، أبو زيد ، الخِنْبَقُ - الرَّعناءُ الوَرْهاء ، ابن السكيت ، الرِّثَّة - الحَمْقاء ، غيره ، البَلَعُوس - الحَمْقاء وهي الحَزَنْبَلُ وقد تقدَّم أنَ الحَزَنبل العَجُوز ، أبو زيد ، الغَلْفَق - الخَرْقاء السَّيِّئة العَمِل والمَنْطِق .

نعوت الفاجرة

أبو عبيد ، الخرِيع ، الفاجِرَة ، الأصمعي ، وهي الخَرِيعةُ كأَنَّها
المخصص — صفحة 32 | ابن سيده / لجنة إحياء التراث العربى