غُيْرةً وغَيْراً وغاراً ورجُل غَيْرانُ وغَيُورٌ ومِغْيارٌ والأنثى غَيْرِى وغَيُورٌ وجَمْع الغَيْرانِ غَيَارَى وغُيَارَى وَجْمع الغَيُور غُيُرٌ وغِيْرٌ وفلان لا يَتَغَيَّر على أهْله - أي لا يَغَارُ والشائِحُ - الغَيُور ، صاحب العين ، الشَّفُونُ - الغَيُور ، أبو عبيد ، أنه لَذُو ضَرِير على امْرأتِه - أي غَيْرةٍ وأنشد في صفَة حِمَار :
* حتَّى إذا ما لاَنَ من ضَرِيرِه *
نُعُوت النّساء في وِلادتِهنَّ
أبو عبيد ، امرأة ماشِيَة وضانِئَة - كَثِيرة الوَلد وقد مَشَتْ تَمْشِي مَشَاءً وضَنَتْ تَضْنِي ضَنَاء وضَنَأَتْ تَضْنأُ ضَنْأَ وأَضْنأتْ والضِّنْءُ - الوَلَد ، ابن السكيت ، الضِّنْءُ - وَلَد المرأةِ قَلُّوا أو كثُروا ، ابن دريد ، المرأة ضانئِ وضانِئَةُ ، أبو عبيد ، الخَروس - التي يُعْمَل لها شيءٌ عِنْدَ وِلاَدتِها واسمُ الشيء الخُرسْة والخُرْس وقد خَرِّستها وأنشد :
* إذا النُّفَساءُ أصْبَحتْ لم تُخَرَّسِ *
ابن دريد ، هي الخُرْسة والخُرُس ويقال للبِكْر في أوَّل جِمَاعِها خَرُوس ، أبو زيد ، الخَوِيَّة - طَعامُ النُّفَساءِ ، أبو عبيد ، خَوَّيت للمَرْأة - عَمِلْت لها خَوِيَّة تَأكُلُها وخَوِيَتْ هي خَوىً وخَوَتْ - إذا لم تَأْكُل عند الوِلاَدة والمُشْبِلَة - التي تُقِيمُ على وَلَدها بعد زَوْجها ولا تَتَزوَّج ، علي ، هو من قَوْلهم أشْبَلْت عليه - عَطَفْت ابن السكيت ، ومثلُها المُشْبِيَة ، أبو زيد ، وكذلك المُشْفِيَةَ ، ابن كَيْسانَ ، شَفَت تَشْفُو وشَفِيَتْ ، أبو عبيد ، وهي الحانَيِة وقد حَنَتْ تَحْنُو فإن تَزَوَّجت بعدَه فليست بِحَانِيَةٍ ، ابن دريد ، حَنَتْ على وَلَدها وإليْه ، أبو عبيد ، المُحْمِل - الَّتي يَنْزِل لبَنُها من غير حَمْل ويُقال ذلك للناقَةِ والَّقُوة - السَّرِيعة اللَّقح ، ابن السكيت ، هي اللِّقْوة واللَّقْوة وجَمْعها لِقاءُ ، أبو عبيد ، المِقْلاتُ - التي لا يَبْقى لها وَلَد ، ابن دريد ، أقْلَتَت فهي مُقْلِت ، صاحب العين ، هي التي لا يَبْقَى لها إلا وَلَد واحِد والرَّقُوب والهَبُول مثل المِقْلاتِ ويكونُ الرَّقوب
المخصص — صفحة 29
مساهمون: ابن سيده
ص٢٩