تَصْفِر في أعْظُمِه المَخِيخَه * تَجَشُّؤَ الشيخْ عن الأخَيخه
شبَّه صَوتَ مَصِّه العِظَام التي فيها المُخُّ بجُشَاء الشيخ لأنه مستَرْخي الحنَك واللَّهَواتِ وليس لجُشائِه صوتٌ والوَطِيئة - تمر يُخْرَج نَواه يُعْجَن بلبَن والعُجَّة - دقيق يُعْجَن بسَمْن ثم يُشْوَى والوَلِيقَة - طعامٌ يُتَّخَذ من دَقيق وسَمْن ولبَن ، صاحب العين ، اللُّوْقَة - زُبْد ورُطَب ، ابن دريد ، الألُوقة - كلُّ ما لُيِّن من الطعام وفي الحديث لا آكُل إلاَّ ما لُوِق لي ، قال أبو علي ، ليست الأَلُوقة من لفْظ الوَليقة لأنها لو كانت منه لصحت الواوُ فيها لسُكُون ما قبْلَها وإنما همزتُها أصْل وواوها زائدةٌ من التأَلُّق - وهو البَرِيق وذلك لِبَريق الزُّبْدة وصَفائِها فهذا يَرِد على من زَعم أن أَلُوقة أعْفُلة من الوَلِيقه أو أفْعُلة من موضوع لُوِّق إذ لو كانت من التَّلْويق لصَحَّت العينُ ، ابن دريد ، الرَّهِيَّة - بُرٌّ يطْحَن بين حَجَرين ويُصَبُّ عليه لبَنٌ وقد ارْتَهَى الرَّاعي - فَعَل ذلك والحَيْس - تَمْر وأقِط وسمْن وأنشد :
التَّمْرُ والسَّمْن جَمِيعاً والأقِط * الحَيْسُ ألا أنَّه لم يَخْتَلِط
وقد حِسْته وتَحيَّسته والغَذِيرة - دقيقٌ يُحْلَب عليه لبن ويُحَّمَى بالرَّضَّف ، قال أبو علي ، وقد صَرَّفوا منه فِعْلاً فقالوا اغْتَذَرت ، ابن دريد ، المَجِيع - التَّمْر واللبنُ ، صاحب العين ، المَجْع - أكْل اللبِن بالتمَّرِ وقيل هو أن تأكلَّ التمرَ وتَشْربَ اللبنَ مَجَع يَمْجَع مَجْعاً وتَمَجِّع والاسم المَجِيع والمُجَاعَة - فُضَالة المَجِيع ورجل مَجَّاع ومَجَّاعة ومُجَّاعة - كثيرُ التمجُّع ، أبو عبيد ، الصِّقَعْل - التمر اليابِسُ يُنْقَع في اللبَنِ الحلِيب وأنشد
* تَرَى لَهمْ حَوَّلَ الصِّقَعْل عِثيرَهْ *
ابن دريد ، القَشِيمة والقَمِيشَة - هَبيد يُحْلب عليه لَبَنٌ ، ابن السكيت ، الوضِيعة - حِنْطة تُدّقُّ ثم يُصَبُّ عليها سَمْن فتُؤْكَل ، صاحب العين ، القَفِيخة - طعام من تَمْر وإهَالة ، الأموي ، البَغِيث - الطَّعام المَخْلوط بالشَّعِير ،
المخصص — صفحة 147
مساهمون: ابن سيده
ص١٤٧