العِضَة - القِطْعة منها وعَضَّيت الشيءَ - فَرَّقته وجمعه عِضُون وقد تقدّم ذلك في الكَذِب ، أبو عبيد ، الوَضَم - كلُّ شيءٍ وَقَيت به اللَّحْم من الأرض ، ابن دريد ، الجَمْع أوْضام ، أبو عبيد ، أوْ ضَمْت اللَّحم وأوْضَمْت له ، قال ، وقال بعضُهم إذا عمِلت له وضَماً قلتَ وَضَمته فإذا وضَعته عليه قلت أوْ ضَمْته ، ابن دريد ، جمعُ الوَضَم أوْضام ومنه قولُهم إنَّ العيْنَ تُدَّني الرِّجالَ من أكْفانِها والإبِلَ من أوْضامِها ، ابن دريد ، والقَنَّار والقَنَّارة - الخَشَبة يُعَلِّق عليها القَصَّابُ اللحمَ ليس من كلام العَرَب .
قَطْع السَّنام وأذابَتُه
أبو عبيد ، التِّرْعِيب - السَّنام المُقْطَّع ، أبو زيد ، التَرْعِيب - قِطَع السَّنَام واحدتهُ تِرْعِيبة وقيل هو أن تُقَطَّع شَطائِبَ وقد رَعَّبته ورَعبَته أرْعَبُه وأنشد :
* ثم ظَلْلنِا في شِوَاء نَرْعَبُه *
سيبويه ، التَرْعِيب لغةٌ في التَّرعِيب على الاتباع ، أبو زيد ، والرُّعْبوبة - القِطْعة منه وقد تقدَّم أنَّها الحَسْناء البيضاءُ من النِّساء ، أبو عبيد ، المُسَرْهَد كالتَرعِيب ، ابن دريد ، السَّرْهدَ - شَحْم السَّنام ، أبو عبيد ، السَّديف - السَّنَام ، أبو حاتم ، السَّدِيف شَحْم السَّنام إذا قُطِع طَويلاً الواحدةُ سَدِيفةٌ فإذا طُبِخَ فهو سَديف وهو ما سُدِف - أي قُطِع طَويلاً ، ابن السكيت ، أعطني شَظِيَّة من سَنام وقَلْعة وسائِفةَ وشَطّاً - أي جانِباً منه وأنشد :
كأنَّ تَحْت دِرْعها المُنْعَطِّ * إذا بَدَا منها الذي تُغَطِّى
* شَطّاً رمَيْتَ فَوْقَه بشَطِّ *
صاحب العين ، الشَّطْبة - قِطْعة من سَنَام البعيِر تُقْطَع طُولاً وكلُّ قِطْعة منه شَطِيبة وكذلك كلُّ قِطْعة من أدِيم تُقَدُّ طُولاً شَطِيبة والجمع شَطائِبُ وقد
المخصص — صفحة 135
مساهمون: ابن سيده
ص١٣٥