حَرْنا - دَلَكْته وعَمَّ به بعضُهم ، وقال ، شيءٌ مَحِيقٌ ومَحْيوقٌ - مَدْلُوك شذَّ لأنَّ فِعْله حُقْته حَوْقا ، صاحب العين ، دَلَكْت الجِلْدَ وغيْرَه أدْلُكه دَلْكا - مرَسْته وعَرَكْتُه ، أبو زيد ، جَرَدت الأدِيمَ أجْرُدُه جَرْداً وجَرَّدته - قشَرْته واسم ما جَردت منه الجُرَادة ، الأصمعي ، سَأَيْت الجِلْد أَسْآء سَأْيا إذا شَققْته ، ابن دريد ، المَعْت - الدَّلْك مَعَتُّ الأدِيم أمْعَتُه مَعْتا والدَّعْك - الدَّلْك الشَّديدُ دَعَكْته أدْعَكه وكذلك الثَّوب ودَعَكْت الرجُلَ بالقَوْل - أوْجَعْته منه ، وقال ، مَلَقْت الأدِيمَ أمْلُقه مَلْقا - دلَكْته حتى يَلِينَ وقال رَمَغْت الجِلد أرْمَغُه رَمْغا إذا عَرَكته بيدِك والمَرْن - الأدِيم المَعروك المُلَيَّن ، علي ، سُمِّي بالمصدَر لأن المَرْن الدَّلْك ومَرَنه يَمْرُنه ومَرَّنه ، أبو حنيفة ، والعَفْس - دَلْك الأدِيم في الدِّبَاغ ثم كثُرَ حتى قالوا تَعافَسَ القومَ - اعْتَلجُوا في صِرَاع أو نحوه وعافَسَ الرجُلُ أهْلَه وهو شَبِيه بالمعالَجة ، وقال ، دَحْجت الأدِيمَ وغيْرَه أدْحَجُه دَحْجاً - عَرَكْتُه يَمانِيَة والذال لُغَة وهي أعْلى ومَحَجْته أمْحَجُه مَحْجاً كذلك ، وقال ، حَثَمْت الشيءَ أحْثِمُه حَثْماً ومَحَثْته إذا دَلَكته بيدِك دَلْكاً شَدِيداً وليس بَثْبت ، ابن الأعرابي ، سَرَّحت الجِلْد - دَهَنْته ، وقال ، مَحَّنْت الأديم - دَلَكْته ومَرَّنته والحاء غير المُعجمة فيه لغة ومنه طريقٌ مُمَحَّن وسيأتي ذكره ، غيره ، والشَّرِس شِدَّة دَعْك الشيءِ شَرَسه يَشْرُسه شَرْساً ، ابن دريد ، النَّغَل - فَسادُ الأدِيم وقد نَغِل ومنه اشتقاق النَّغْل لفَسادِ مَوْلِده وقيل ليسِ للِنَّغْل أصلٌ في كلام العَرب ، أبو عبيد ، تَمَأَّى الجلدُ - اتَّسع ومَأَوْت السِّقاء ومَأيْتُه إذا مَدَدته حتى يَتَّسِع ، ابن دريد ، مَأْوا ومَأْيا ، أبو عبيدة ، وَزَّأت الأدِيم ، مَدَدته ، أبو زيد ، وَزَّأت الوِعَاء - مددْتُه ، أبو عبيد ، مَشِق الجِلْدُ - تَشَقَّق ، ابن السكيت ، البَصْر - أن يُضَمَّ أديمٌ إلى أديمٍ يَخَاطانِ كما تُخاط حاشِيَتَا الثوبِ ، وقال ، أقْفَلْت الجلدَ - أيْبَسْته ، أبو عبيد ، قَفَلَ الجِلْد يَقْفُل قُفُولا وقَفِل فهو قافِلٌ وقَفيل إذا يَبِس ، ابن السكيت ، ومه خَيْل قَوافِلُ - أي ضَوامِرُ ويقال لما يَبِس من الشجَر القَفْل ، ابن دريد ، الحطُّ - دَلْك الأدِيم بالمِحَطِّ - وهو خَشَبة يُصْقَل بها الأدِيمُ أو يُنْقَش ، صاحب العين ، نَمَّقت الجلدَ - نَقَشته وزَيَّنْته ،
المخصص — صفحة 110
مساهمون: ابن سيده
ص١١٠