القاسم وروايتي عن أبي بكر فيه يَفَضِّل بالضاد ، علي ، رواية المصَنَّف يُفَضِّل بالضاد ، ابن دريد ، القِطُّ - الكتاب أو النَّصِيب وكذلك فُسِّر في قوله تعالى عَجِّل لنا قِطَّنَا قَبْلَ يومِ الحِسَاب ، ابن الأعرابي ، الحَوَر - جُلُود بيضٌ وقال مرة الحَوَر جِلْد رقيقٌ وأنشد :
* كأنَّما يَمْزِقْن بالجِلْد الحَوَر *
وقال أيضا الحَوَرُ - جلدٌ أحمر يُؤتَى به من فارِس وأنشد :
كأنَّ بطُبْيَيهَا ومَجْرى حِزَامِها * أدَاوَى تَسُحُّ الماءَ مَن حَوَر وَفْرِ
وجمع الحَوَر من الجِلْد المَصْبُوغ حِوَرٌ وخُفٌّ مُحَوَّر - صِلاَلته - أي بِطَانته بِحَوَرٍ ، أبو عبيد ، الحَوَر - السَّلْف وقيل هي جلُوُد تُعْمل منها الأسفاطُ وأنشد :
تَقُدُّ أجْوازَ الصَّرِيمِ كما * قُدَّ بازْمِيل المُعِين حَوَر
ويروي المَعِين والمَعِيز فأما المُعِين فالذي لا يُحِسْن العمل والمَعِين - الجِلْد والمَعِيز - جمع ماعز أو مَعَز وهو جمعٌ عزيز كعُبْد وعَبِيد وكَلْب وكَلِيب ، ابن دريد ، ابن دريد ، الحَوَر - جُلود تُشَقُّ ويُؤْتزرُ بها الواحدة حَوَرة ، ابن الأعرابي ، المَعِين ، الجِلْد الأحْمَر الذي يُجْعل على الأسْفاط وأنشد :
بلا حِبٍ كمَقَدٍّ المَعْنِ وعَّسَه * أيْدِي المَرَاسيل في دُوْحاته خُنُفا
صاحب العين ، الأَشْكَزُ - ضَرْب من الأَدَم أبيضُ ، أبو عبيد ، فإن كان أسْوَد فهو الأَرَنْدَج ، ابن السكيت ، الأرَنْدَج واليَرْنْدَجُ ، أبو عبيد ، اليَرَنْدَج بالفارسيَّة رَنْده وهو قول الأعشى :
عليه دَيَابُوذٌ تَسَرْبَل تحتَه * يَرنْدَجَ إسْكافٍ يُخالِطُ عِظْلِمَا
الدِّيَابوذُ - ثوبٌ يُنْسَج بنِيرَيْنِ هو بالفارسِيَّة دُوبُوذ ، قال سيبويه ، ويكون على أفَنْعَل نحو أرنْدجَ ، ابن الأعرابي ، الكَيْمَخْت - ضَرْب من الجُلُود دَخِيل ، صاحب العين ، هو الزَّرْغَبُ ، ابن دريد ، الدَّرْش لا أَحْسِبه عَرَبِيًّا صحيحا ومنه اشتِقَاق الأدِيم الدَّارِش - وهو جِلْد أسَوَدُ ، أبو عبيد ، السَّلْف - الجِرَاب ، أبو زيد ، هو الضَّخْم منها ، أبو عبيد ، وجمعه سُلُوف ، أبو زيد ، وأسْلُفٌ ، ابن دريد ، القُرْعَة - جِرَابٌ واسعُ
المخصص — صفحة 103
مساهمون: ابن سيده
ص١٠٣