من كل شيء ، صاحب العين ، الساقِطُ - الدَّنيءُ ، سيبويه ، الجمع سَقْطَي ، ابن السكيت ، الدُّسْمة - الدَّنِيء الساقِطُ وهو أيضا الساقط في النِّسب ، ابن السكيت ، النِّقْز - الفَسْل الرَّديء من الرِّجال ، ابن دريد ، هو الرِّدِيءُ من كل شيء وقد نَقِزَ نَقُز ومنه قولهم انْتَقز لهَ مالَه - أي أعطاه خَسِيسَه ، صاحب العين ، رجل رِبْذَةٌ - لا خَيْر فيه ، أبو عبيد ، رجل راثِعٌ - يَرْضى من العَطِيَّة بالطَّفِيف ويَخادِنُ أَخْدانَ السُّوء وقد رَثُع رَثَاعةً ، صاحب العين ، الخَبِيت - الحَقِير الردِيء ، قال أبو سعيد السيرافي ، الخَبِيتُ لغةُ قُرَيظةَ والنَّضِير ومنه قول اليهودي :
يَنْفَع الطَّيِّبُ القَلِيلُ من الرِّزْ * ق ولا يَنْفَع الكَثِير الخَبِيتُ
قال وقال الخليل للأصمعي ههنا قال الخَبِيت ومن لغته أن يُبْدِل الثاءَ تاء فقال أَسأْت في العِبَارة لأنك أطلقت من لُغته أن يُبُدَل الثاء تاء فَعمَّمت بالبَدَل ولو كان ذلك لَلَزِمه أن يَقُول الكَثِير في الكَثِير وأنت تَرْويه الكَثِير وإنما الجيد أن تقولَ يُبْدلُون الثاء تاءً في أحرف منها الخَبِيث ، غيره ، القَرْثَعُ - الذي يُدَنِّي في الكِسْبَة ، ابن السكيت ، هو من زَمَعِهم وأصل الزَّمَع الرَّوَادِف التي خَلْف الظِّلْف فيقول هو من مآخِير القومِ ليس من صُدُورِهم ولا من سَرَوَاتِهم ، أبو عبيد ، بَنُو فلانٍ هَدَرَةٌ - أي ساقِطُون ليسوا بِشَيْء ، ابن السكيت ، هِدَرَة وهَدَرةٌ والفتح أفصَحُ لأنه جمع هادِرٍ وحكى بعضُهم هُدَرَة ، ابن السكيت ، إنه لَمِن أَوْغادِهم وأَوْغابِهِم - أي من أَنْذالهم وضُعفائِهم الواحد وَغْد ووَغْب وأنشد :
أَبَنِي لُبَيْنَي إنَّ أُمَّكُمُ * أَمَةٌ وإنَّ أبَاكُمُ وَغْبُ
صاحب العين ، الطَّغَام - رُذَال الناس وصِغَارُهم الواحدُ والجميعُ في ذلك سَواءٌ وكذلك هو من الطَّيْرِ والسِّباع ، ابن السكيت ، إنه لَمِنْ أَنْكاسِهِم والنِّكْس - الضَّعيف وأصله أن يُنَكَّسَ أصلُ السهم فيُؤْخذَ سِنْخُه الذي كان داخِلاً في السَّهْم فيُجْعلَ نَصْلا ويُجْعلَ النَّصْل سِنْخا فلا يكونُ كما كان أوّلَ مَرَّة يكونُ ضَعِيفا لا خَيْرَ فيه ، أبو عبيد ، الرِّثَّة - الْخُشَارة والضُّعفاء من الناس وكذلك من هو من المتاعِ الرَّدِيء وهو الرَّثُّ أيضا وقد أَرْثَثْنا رِثَّةَ القومِ - جَمعْناها والزِّجَاج - الضُّعفاء من الناسِ والإِبِل وأنشد :
أَقْبَلْن منِ نيرٍ ومِنْ سُوَاج * بالقوِم قد مَلُّوا من الإِدْلاج
المخصص — صفحة 95
مساهمون: ابن سيده
ص٩٥