بذلك والجميع خَذمُونَ وقد تقدَّم في حسن الخُلُق والخالُ - الرجُل السَّمْح يشبَّه بالغيْم الذي يَبْرُقُ وقيل هو غَيْم يَنْشأُ يَتَخيَّل لك أنه ماطِرٌ ثم يَعْدُوك ، ابن السكيت ، رجل مَرِيءٌ بَيِّن المُرُوءَة وقوم مَرِيؤن ومُرَّآءُ ومنه قيل يَتَمرَّأُ بنا - أي يَطْلُب المُروءَة بنا ، أبو زيد ، السَّرْو - المُرُوءَة وقد سَرُو سَرَاوةً وسَرّاً وسَرِي سَرىً وسَرَاء فهو سَرِيٌّ من قوم أسْرِياءَ وسَرَاة ، قال سيبويه ، السَّراة اسم للجميع وليس بِجَمْع ودليل ذلك قولهم سَرَوات إذ ليس كُلُّ جمع يُجْمَع ، صاحب العين ، دَسِيعة الرجل - كَرَم فِعْله وقد تقدّم قبل هذا أنها الطبِيعة .
سوء الخُلُق
صاحب العين ، العَسِر - السَّيِّئُ الخُلُق وقد عَسِر عَسَراً وتَعَسَّر وتَعاسَر علينا ، قال أبو علي ، وكُلُّ ما التَوَى فقد تَعَسَّر ومنه تَعَسُّر الغَزْل وهو التِوَاؤُه حتى لا يُطاق على تخليصِه ، أبو عبيد ، الشَّكِس - السيِّئ الخُلُق ، ابن دريد ، الشَّكَس - العَسَرُ وقد شَكِس وتَشَاكس القومُ - تعاسَرُوا في بَيْع وشِرى ثم كثُر ذك حتى سُمِّي البخيل شَكِساً وإنه لشَكِس ، صاحب العين ، شَكِس شَكَساً - وشَكَاسة ، سيبويه ، بُنِي على ذلك لأنه غَلَقٌ ، صاحب العين ، وهو الشَّكْس ، أبو عبيد ، الضَّرِس والشَّرِس - السِّيئ الخُلُق وقد شَرِسَ شَرَساً ، صاحب العين ، رجل شَرِسٌ وشَرِيس وأشْرَسُ ، أبو زيد ، شَرِس شراسَة وشَرِست نفْسُه شَرَساً وشَرُست شَرَاسةً وهي شَرِيسَة وقد شَارَسْته مُشارَسة ، أبو عبيد ، العَكِص كالشَّرِس وكذلك القاذُورَة واليَلَنْدَد - الفاحِش السِّيئُ الخُلُق ، ابن دريد ، الغَنَص - ضِيق الصدْر ، وقال ، تَمَعَّقَ علينا - ساءَ خُلُقه ، وقال ، رجل غَلِقٌ ودُنْبُحٌ وخُنْدُبٌ وبِرْشِعٌ وبِرْشاعٌ وزَبَعْبَقٌ وعُنْبُقٌ وزِمَحْنَة وزِمَحْنٌ وعَتْرَف وهِلْكْس وهَقَلَّس وهِلَّقْسٌ وزَلَنْقَحٌ وشِنْظِير وشِنَّير ودُعْمُوظٌ ودُنّافِسٌ وطُرافِشٌ وبَرَنْتَي ومُبْعَنْق وسَنْبَرِيتٌ وزُعْرُور كُلُّه - السَّيِّئ الخُلُق ، السيرافي ، رجُل فيه عِنْدَأْوةٌ -
المخصص — صفحة 7
مساهمون: ابن سيده
ص٧