الطَّمَع
صاحب العين ، الطَّمَع - الحِرْص ، ابن السكيت ، طَمِع طَمَعاً وطَمَاعة وطَمَاعِية وأنشد :
أمَا والذي مَسَّحْتُ أركانَ بَيْتِه * طَمَاعِيَةً أنْ يَغْفِرَ الذَنْبَ غافِرُ
ورجل طَمِعٌ وطَمُعٌ - طامِع ، سيبويه ، والجمع طَمِعُون وطَمَاعىً وأطْمَاعٌ وطُمَعاءُ وقد أطْعَمْته والمَطْمَعُ - ما طَمِعْتَ فيه والمَطْمَعَة - ما طَمِعْت من أجْله وفي صِفَة النساء بِنْتُ عَشْر مَطْعَمةٌ للناظِرِين وامرأة مِطْماع - تُطْمِع في نَفْسها ولا تُمِكِّن وطَمَعُ الجُنْد - رِزْقهم والجمع أطْماع ، ابن دريد ، هو وَقْت قَبْضِ رْزْقهم والجمْع كالجمْع ، وقال ، أَحسِبها مولَّدة ، قال أبو علي ، هو مما تقدّم ، ابن السكيت ، الطَّبَع كالطَمَع وقد طَبِع طَبَعاً والطَّبَعُ - تدنُّس العِرْض وتلَطُّخه وأنشد :
لا خَيْرَ في طَمَع يُدْنِي إلى طَبَع * وغُفَّةٌ من قَوَام العَيْشِ تَكْفِيني
صاحب العين ، رجُل طَبِعٌ - مُتَدنِّس العِرْض لا يَسْتَحي من سَوْأةِ ذُو خُلُق رَدِيء ، وقال ، الرَّجاءُ - الطَّمَع ، ابن جنى ، رَجَوته رَجْواً ورَجَاء ورَجَاوةً ومَرْجاةً ، صاحب العين ، ورَجَاة كذلك وكذلك رَجَيْته وارْتَجَيته وتَرَجَّيته ورَجَّيته والأمَل - الرَّجاء ، ابن جنى ، وهو الأمل ، صاحب العين ، والجمع آمالٌ وقد أمَلته آمُل ، ابن جنى ، أَمْلاً مثل ضَرْب ، صاحب العين ، وأَمَّلْته ، أبو زيد ، ما أَطْولَ إمْلَته - أي أَمَلَه ، ابن دريد ، العَسْم - سُوءُ الطَّمَع عَسَم يَعْسِم وأنشد :
* كالبَحْر لا يَعْسِمُ فيه عاسِمُ *
أبو عبيد ، جَعَم يَجْعَم وجَعِمَ جَعَماً وزَعِم زَعَماً - طمِعَ ، صاحب العين ، وقد أزْعَمْته ، غيره ، أزْلَعته في شيءٍ يَأْخذه - أطْمَعْته والزَّعَم كالزَّمَع ، ابن دريد ، الزَّلهُ - الزَّمَع وقد زَلِهَ زَلَهاً ، ابن السكيت ، الفَشَق - انْتِشار النَّفْس من الحِرْص وأنشد :
المخصص — صفحة 69
مساهمون: ابن سيده
ص٦٩