تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المخصص — صفحة 61

مساهمون:

ص٦١
تقدم أنه السريعُ الخَفِيف ويقال للرجُل الجَوَادِ الشُّجَاع إنه لَذُو مَصْدَق - أي صادِقُ الحَمْلة ، السيرافي ، رجُل صَدْقُ اللِّقاءِ - شَدِيده ، قال أبو علين أصْل الصَّدْق الصُّلْب في القِتَال وغيره ، قال سيبويه ، رجل صَدْق اللقاءِ والجمع صُدُق ، قال أبو علي ، المَصْدُوق - صِدْق الحَمْلة والمَكْذَبَة - كَذِبها ، ثعلب ، التَّقَزُّم - اقْتِحام الأمور بشِدَّة ، أبو زيد ، إنه لَذُو مَخْشَنَة - أي خَشِنُ الجانِب ، صاحب العين ، فيه خُشْنة ، ابن السكيت ، يقال للرجُل يُوشِك أن تَلْقَى خازِقَ ورَقة ، مَثَل للجَرِئ ويقال للرجُل الصارِم هو أَمْضى ممن خَزِقٍ وهو السِّنان ، الأصمعي ، العَنْتر - الشُّجاع ، ابن دريد ، المُكَالِب - الجَرِئ ، صاحب العين ، الخَلِيس والمُخَالِس في القِتَال والصِّرَاع - هو الشُّجاع الحَذِر ، أبو زيد ، شُجَاع مُغَامِرٌ - يَغْشى غَمَرات الحَرْبِ لا يَكِعُّ ولا تَهُولُه شِدَّة ، صاحب العين ، المُغَمِّر كالمُغَامِر ، وقال ، رجُل جَرِيشٌ يوصَف بالصَّرَامة والنَّفاذ ، أبو زيد ، العِرِكُ والمُعارِكُ - الشَّدِيد العِلاَج والبَطْش في الحَرْب والعُلَّج - الشَّدِيد قِتَالاً أو نِطَاحاً ، صاحب العين ، العَسِلُ - الشَّدِيد الضَّرْب السَّرِيعُ رَجْع اليَدَيْن ، وقال ، عَسَمَ بنَفْسه في الحَرْب يَعْسِم - رَمَى بها غيْرَ مكتَرِث واقْتَحَم ، صاحب العي ، رجل مَعَّاس - مِقْدام وقد مَعَس في الحَرْب وتَمَعَّس - حَمَل والمِعَاسُ - المِرَاس وأصله من المَعْس وهو الدّلْك ، وقال ، عَبَطَ بنَفْسه في الحَرٍب وعَبِط وعَبَطَها - رَمَى بها فيها غيْرَ مُكْرَه ، صاحب العين ، صاعَ أَقْرانَه صَوْعاً - جاءَهم من هُنَا ومن هُنَا ، أبو علي ، الأَهْوَجُ الشُّجَاع وقد تقدم أنه الأَحْمق ، أبو عبيد ، يقال للشُّجَاع ما يَفْرى فَرِيْه أحد ، وقال غيره ، لا يَفْرى فَرْيه أحدٌ بالتخفتف ومَن شَدَّد فقد غَلِط . الجُبْن وضُعْف القَلْب ابن السكيت ، الجَبان - الذي يَهَاب المَقْدَم على كُلِّ شيءٍ بالليل والنَّهار وأصله في القِتَال وقوم جُبَنَاءُ وجُبُنٌ ، سيبويه ، جَبَانٌ وجُبَناءُ شَبْهوه بفَعِيل لأنه مِثْله في الصِّفة والزِّنَة والزِّيَادة ، وقال ابن جنى ، وقد كُسِّر على أجْبانٍ وأنشد :