تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المخصص — صفحة 36

مساهمون:

ص٣٦
له وشِيٌّ وما أَعْياه وأَشْياه الآخرة توكيد للأولى وفي المثل هو أَعْيَا من يَدفي رحِم ، أبو عبيد ، رجُل عَيِيٌّ شَيِيُّ وإن شِئْت شَوِيٌّ وما أَعْياه وما أَشْياهُ وأَشْواه وجاء بالعِيِّ والشِّيِّ ، صاحب العين ، غَهِبْت عن الشيء غَهَباً - غَفَلْت عنه ونَسِيته وأصَبْت صَيْداً غَهَبا - أي غَفْلة والرَّهَق - جَهْل في الإنسان وخِفَّةٌ في عَقْله ولا فِعْلَ له ، أبو زيد ، الأَيْهَمُ - الذي لا يَعِي شيْئا ولا يَحْفَظُ والأنثى يَهْماءُ وقيل هو النَّبْت العِنَاد جَهْلاً لا يَرِيع إلى الحجَّة ولا يَتَّهِم رَأْيه إعجاباً ، الخليل ، انْخَرط في الأمْر - رَكِب فيه رَأْسه من غير عِلْم ورجُل خَرُوط ، صاحب العين ، البَلاَدة - ضِدُّ النَّفاذ وقد بَلُد بَلاَدة فهو بَلِيد وأبْلَدُ ، أبو عبيد ، غَبِيت الشيءَ وغَبِيت عنه غَباً وغَبَاوةً - لم أفْطُن له وقد غَبِي عَنِّي ، ابن السكيت ، رجل غَبِيُّ وحكى بعضُهم تَغَابَيْتُ عنه وفيه غَبْوة - أي غَفْلة . الظَّرْف صاحب العين ، الظَّرف - البراعة وذَكاءُ القَلْب يوصف به الفِتْيانُ والفَتَياتُ ولا يُصَف به الشيْخُ ولا السيِّدُ وقيل الظَّرْف حُسْن العِبَارة وقيل حُسْن الهَيئة ، قال سيبويه ، ظَرُف ظَرْفاً فهو ظَرِيف كما قالوا ضَعُف ضَعْفاً فهو ضَعِيف والجمعْ ظُرَفاءُ وظِرَاف وظُرُوف ، قال سيبويه ، وزَعَم الخليلُ أن قولهم ظُرُوف لم يُكَسَّر على ظَريف كما أنَّ المَذَاكِير لم تُكَسّر على ذَكَرٍ ، قال أبو عمرو ، أقولُ في ظُرُوف هو جَمْع ظَرِيف كُسِّر على غير بِنَائه وليس مِثْلَ مَذَاكِير والدليلُ على ذلك أنك إذا صَغَّرت قلت ظُرَيِّفُون ولا تقُول ذلك في مَذَاكِيرَ ، ابن السكيت ، والأنثى بالهاء ، سيبويه ، الجمع ظَرائفُ وظِرَافٌ وافَقَ مُذَكَّره في التَّكْسِيرِ ، أبو عبيد ، رجُل ظَرِيفُ وظُرافٌ وأظْرَفَ الرجُلُ - وُلِد له وَلَد ظَرِيف ، ابن السكيت ، البَزِيع والبُزَاع - الظَّرِيف الخُلُقِ المُجْزِئ وقد بَزُع بَزاعة ، صاحب العين ، هو المَلِيح الظَرِيف الذَكِيُّ القلْبِ والأنثى بَزِيعة ولا يقلا إلا للأحْداث ، أبو عبيد ، المُتَبَلْتِع - الذي يَتَظَرَّف ويَتَكيَّس ، صاحب العين ، هو البَلْتَعُ والبَلْتَعِيُّ ولبَلْتَعانِيُّ وامرأة بَلْتَعانِيَّةٌ - حاضِرَة الجَواب ، ابن السكيت ، المُجَلْجَل - الذي لا يَعْدِله أحدٌ في الظَّرْف ، قال أبو عبيد ، هو المُجَلْجِل بالكسر ، أبو زيد ،