يا أيها السائِل عن نِحاسي * عَنِّي ولَمّا تَبُلُغوا أشْطاسِي
أي دَهَائِي ، ابن السكيت ، رجل نَكرٌ ونُكُر ، صاحب العين ، أنُّكْر والنَّكْراء - الدَّهاء ورجل مُنْكَر - داءٍ وامرأة نُكُر ، ابن دريد ، رجل ضَبِسٌ وضَرِسٌ وضِرْس من الأضْراس - أي داهِيَة ، أبو عبيد ، المُضَرَّس والمُجَرَّد والمُجَرَّس والمُثَقَّل والمُنَجَّد كله - المُجَرَّب ، ابن السكيت ، رجل مُجَرِّب ومُجَرَّب فالمُجَرَّب - الذي قد جُرِّب في الأمور وعُرِف ما عنده ، وقال ، إنه لمُوَقَّر مُوَقَّح مُعَلَّس مُنَقَّح - أي مُجَرَّب ، صاحب العين ، مُدَرَّب - مُنَجَّذ وكلُّ ما في معناه على بناءُ مفَعَّل فالكَسْر والفتح جائِزان في عينه إلا المُدَرَّب ، ابن دريد ، رجُل مَغِثٌّ ومُماغِثٌ - مُمَارِس للأمور مَغَثت الشيءَ أمْغُثُه مَغْثاً - مَرَسَته ولَيَّنته ، وقال ، إنه لَشَرَّابٌ بأنْقُعٍ - إذا كان مُجَرِّباً للأمور مُعاوِداً لمِراسها ورجل نِقْرِسٌ ونِقْرِيسٌ - نَظَّار في الأمور مُدَقِّق فيها والأثُقُوب والمِمْراق - الدَّخَّال في الأمور ، صاحب العين ، هو السُّرْسُور ، غيره ، رجل عَنْقَس - داءٍ خَبِيث والدُّعْمُوص - الدَّخَّال في الأمور الزَّوَّار للمُلوك والعِتْرِيسُ - الداهِي ، ابن دريد ، رجل صَيْرَفٌ - مُتَصَرِّف في الأمور ، وقال ، رجل حَوَلْوَلٌ - ذو احْتِيال وأنشد :
* حَوَلْوَل إذا وَنَى القَوْم نَزَلْ *
صاحب العين ، الحِيلَة - أخْذ الأمور بالتَّلَطُّف ، أبو زيد ، هي الحِيلَة والحَوْلُ والحَوِيلُ والمَحَالَة ورجل حُوَلٌ وحُوَلَة ، صاحب العين ، حاوَلْت الشيءَ مُحَاوَلة وحِوالاً - رُمْتُه ، ابن السكيت ، إنه لَحُوَّل قُلَّبٌ - أي ذُو حِيلَة وتَصَرُّف في الأمور والحَوَالِيُّ في معنى الحُوَّل وأنشد :
أو يَنْسَأنْ يَوْمِي إلى غيره * إنِّي حَوّالِيٌّ وإنِّي حَذُر
وقال ، ما أحْوَلَه وأحْيَلَه - إذا كان مُحْتالاً وقد تَحَوّل - احتال وهي الحِيلُ والحِوَلُ ، قال أبو علي ، أصلُ هذه الكلمة الواوُ لأنه من التَّحَوُّل وأما الحِيلة فإنما انْقَلبت الواوُ فيها للكَسرة فأما قولهم هو أحْولُ منك وأحْلُ منك فمعاقَبةٌ كقولهم الصَّوَّاغ والصَّيَّاغ لغة لأهل الحجاز ، صاحب العين ، الحُنْكَةِ -
المخصص — صفحة 22
مساهمون: ابن سيده
ص٢٢