وقد أَوْنَيْت غيري وتَوّانَى القومُ - وَنَوْا ، صاحب العين ، العَرِسُ - المُعْيِي والمُقْطَعِرُّ - المُنْقَطِع من الإْعْياء ، وقال ، الحَسْر والحُسُور - الإعياء حَسَرِت الناقةُ والدَابَةُ وحَسرها السيْرُ يَحْسِرُها ويَحْسرها وأَحْسرها ودابَّة مَحْسُورة وحاسِرٌ وحاسِرَةُ وحَسِير الذكر والأنثى سواءُ والجمع حَسْرَى ، ابن السكيت ، نَصِب نَصَباً - أعْيَا وأنْصَبْتُه ، ابن دريد ، لَهِثَ الإنسانُ - أعيَا ، الكسائي ، لَهِثْت ولَهَثْت اَلْهَثُ لَهَثا ولَهْثا في اللُّغَتين ، ابن دريد ، الطَّلَنْفَحُ والمُزْحِفُ - المُعْيِي الذي لا حِرَاكَ به وأَزْحَف الرجل - كَلَّت مَطِيَّتُه والنَّاقِةُ - المُعْيي الذي لا حَراك به والجمع نُفَّه وقد نَفِهَ ونَفَّهته - أتْعَبْته ، ابن دريد ، نَضِلَ نَضَلا - أعْيَا من السَّيْر ، ابن السكيت ، الرَّبْو - البُهْر وقد رَبَا ، ابن دريد ، طَلبْنا الصيْد حتى تَرَبَّيْناه من الرَّبْو وهو البُهْر ، ابن الأعرابي ، بَلْدحَ الرجلُ وبَلَّد ، ابن السكيت ، حُوْقَل - أعْيا وضَعُف عن المَشْي ، ابن دريد ، أبلَّ الرجُل - أعْيا فساداً وجُبْنا وقد تقدم أنه الذاهِبُ في الأرض وقد جاء يَمْشِي مُتَطرّحاً - أي ساقِطاً كَمشْي ذي الكَلاَل ، وقال ، مَشَى حتى تَرَبَّخ والرَّبْخ - الاسْتِرْخاء ، أبو عبيد ، أَراحَ الرجلُ - رَجَعت إليه نَفْسه بعد الإِعياء وكذلك الدابَّة ، ابن دريد ، الخَلَج - أن يَشْتَكِي الرجُلُ لَحْمَه وعِظَامَه من طُول مَشْي وتَعَب أو من عَمَل عَمِله .
التخَلُّف
أبو عبيد ، أَزَح يَأْزِحُ أُزُوحا - تحلَّف ، ثعلب ، وتَأَزَّح ، صاحب العين ، خَزَع وتَخَزَّع كذلك وخُزَاعة - اسم الحَيِّ مُشْتَقٌّ من ذلك لتَخَلُّفهم عن قومهم .
أسْماء الجماعات من الناس
الجَمْع - معْروف جَمَع يَجْمَع جَمْعاً وجَمَّع فَتَجَمَّع واجْتَمع وأمَّا ما حكاه سيبويه من
المخصص — صفحة 118
مساهمون: ابن سيده
ص١١٨