النَّشَاط والخِفَّة
صاحب العين ، النَّشَاط - ضِدُّ الكَسَل يكونُ في الإنسان والدَّواب وقد نَشِطَ نَشاطا ونَشَّطته ورجل نَشِيط مُنْشِط - إذا نَشِطَت دوابُّه وأهلُه ورجُل مُتَنَشِّط - إذا كانَتْ له دابَّة يَرْكُبها فإذا سَئِم الرُّكُوب نَزل عنها ، أبو عبيد ، مَرَّ فلانٌ وله أَذْيَبٌ - أي نَشَاط قال وأحْسَبها تقال بالزاي والأُزْبِيُّ - السُّرعة والنِّشَاط وأنشد :
بشَمَجَي المَشْيِ عَجُول الوَثْب * حتى أتَى أُزْبِيُّها بالأدْب
والقَبْص الخِفَّة والنَّشَاط وقد قَبَص يَقْبِص ويَقْبُص والقَفْصُ نحوه قَفَص يَقْفِص والتَّرَصُّع والتَقَلُّز والعَرَص - النشاط وقد عَرِصَ ، ابن السكيت ، وكذلك عَرِصَ البَرْقُ إذا كثُر لمَعَانه وعَرِصَ البَهْم - نَزَا من النَشَاط عَرِصَ وأعْرَصْته ، غيره ، الأَبْص - النَّشاط وقد أَبَص يَأْبصَ أَبْصا وهو أَبُوصٌ والهَبْص كالأَبْص ، أبو عبيد ، هَبِص هَبَصا فهو هَبِص ، ابن دريد ، الاسم الهَبْص ، ابن جنى ، هَبِص وأهْبَصْته ، أبو عبيد ، المَيْعة والزَّعَلُ - النَّشَاط ، ابن السكيت ، وقد زَعِلَت ، ابن دريد ، حِمَار إزْعِيلٌ - نَشِيط ، ثعلب ، كل نَشِيط زَعِل ، صاحب العين ، أَزْعلهَ السِّمَن - نَشْطه وأنشد :
* مِثْلُ القَنَاة وأزْعَلَتْه الأَمْرُع *
أبو عبيد ، الأَرَنُ - النَّشاط وقد أَرِنَ ، قال أبو علي ، ومَثَل من الأمثال " لقد وَتَدْت له وَتداً لا يَقْلَعُه المُهْر الأَرِنُ " ، ابن دريد ، هو الإِرَان والأَرَنُ ، أبو عبيد ، الزِّعِقُ والمَزْعُوق - النِّشِيط الذي يَفْزَع مع نَشَاطه من كل شَيْء وقد أَزْعَقته ، قال أبو علي ، أَزْعَقْتُه فهو مَزْعُوق وهذا أحَدُ ما شَذَّ من هذا القَبِيل وأنشد :
يا رُبَّ مَهْرٍ مَزْعُوقْ * مُقَيَّلٍ أو مَغْبُوقْ
أبو عبيد ، إذا كانَ مَع نَشَاطِه أَشَرٌ فهو دَجِرٌ ودَجْرانُ ، ابن السكيت ، أَشِر أَشَرا فهو أَشرٌ والأُولى أكثَرُ وقوم أُشَارَى وأَشَارَى ، أبو زيد ، المِئْشِير -
المخصص — صفحة 115
مساهمون: ابن سيده
ص١١٥