الشَّيخ والصبِيِّ وقد يَدْرُج دَرْجا ودرَجانا والدَّرَّاجة - العَجَلة التي يَدِبُّ عليها ، أبو عبيد ، عَشَزَ يَعْشِزُ عَشَزانا - وهي مِشْيَة المَقْطُوع الرِّجل وقَزَل يَقْزِل مِثْله وهو الأَقْزل والقَزَل - أسْوأُ العَرَج وقد تقدّم أنَّ القَزَل التبَخْتُر ، ابن دريد ، قَلَز يَقْلِز قَلْزَا - وهو الظَّلْع وهو عَرَج أيضا ، ابن جنى ، الخَيْزَرَى - مِشْية شِبْه الظَّلْع ، أبو عبيد ، اللِّبَطَة والكَلَطَة - عَدْو الأَقزل للمُقعَد ، ابن السكيت ، الكُوْس - مَشْي على رِجْل واحِدة ومن ذَواتِ الأربع على ثلاثٍ وقد كاسَ يَكُوسُ وأنشد :
* إذا نَهَضَتْ تَرَنَّحُ أو تَكُوسُ *
الذَّهابُ في الأرض والانْطِلاقُ
صاحب العين ، الاِنْطِلاقُ - الذَّهابُ في سُرْعة وقد سَوّى سيبويه بَيْنهما فجعله من حَدِّ اخْتِلاف اللفظِيْنِ واتّفِاق المعنَيَين بتَسَاوٍ قال ولا يُتَكلَّم بانْطِلاق الأمْر ، أبو عبيد ، أذْلَوْليَت وتَذَعْلَبت - انطَلَقتُ في استِخْفاء ، قال ثعلب ، أصل التَّذَعُلب الخِفَّة ناقة ذِعْلِبَة - خَفِيفة والذَّعَالِب - ما ناسَ من الشيء وأنشد :
فجَاءَت بِنسْج من صَنَاعٍ ضَعِيفةٍ * تَنُوس كأَخْلاق الشُّفُوف ذَعَالِبُه
أبو زيد ، أذْلَعْببت ، سيبويه ، انْسَلَلْت كذلك قال ولَيْست للمُطاوَعَة ، صاحب العين ، انْسَلَتَ عَنَّا - انْسَلَّ من غَيْر أن نَعْلم به ، النضَر ، الحَبَالَّة - الانْطِلاق ، ابن دريد ، الكَسْحَبَة - مَشْي الخائِف المُخْفِي نفْسَه وليس بثَبْت ، ابن دريد ، أَمَجَّ إلى أرضِ كذا - انْطلَق ، صاحب العين ، جالَ في الأرْضِ جَوْلا وجَوَلاناً وجَوَّل تَجْوِيلا وتَجْوالا عن سيبويه وهي صِيغَة تَدُل على التَّكثِير كما أن فَعَّلت في غالِب الأمر كذلك ، صاحب العين ، طافَ في الأرض - جالَ في الأرض ، سيبويه ، أَبْدأتُ من أرضٍ إلى أُخْرى - خَرَجْت منها إلى غَيْرِها وكذلك نَبَأْت أَنْبَأُ ، أبو عبيد ، بَيْقَرَ - هاجَرَ من أرْض إلى أرضٍ وأنشد :
المخصص — صفحة 112
مساهمون: ابن سيده
ص١١٢