الخَنْفَقِيقُ وأنشد :
مَخَضْتِ به لَيْلَةً كُلَّها * فَجِئْتِ به مُودَناً خَنْفَقِيقَا
أبو حاتم ، المُودَنُ والمَوْدُون القَصِير العُنُق الضَّيِّق المنكَبين الناقِصُ الخَلْق مع قِصَر ألواحٍ ويَدَيْن ، أبو عبيد ، رجل مِدْل ومِدْل ، خفيُّ الشخص قليل اللحم ، ابن السكيت ، العَشُّ القَلِيل اللحم ، صاحب العين ، هو الدَّقيق عظامِ اليديْنِ والرِّجْلَين والأنثى عَشَّةٌ ، أبو زيد ، رجُل عَثٌّ ضَئِيل والأنثى عَثَّة وقيل العَثَّة من النساء المَحقُورة ضاوِيّةً كانت أو غير ضاوِيّةً ، ابن دريد ، القُرْشُوم الصغير الجِسْم . السيرافي ، رجل سِنْدَأْوٌ وقِنْدَأْوٌ ، دَقِيق الجسم مع عِظَم رأْس ، صاحب العين ، القِشَّة الصبية الصغِيرة الجُثَّة التي لا تكاد تَنْبُت ولا تَنْمِي والجمع قِشَشٌ .
الشِّدَّة والقُوَّة في الخَلْق وغيره
ابن السكيت ، الشِّدَّة والقُوَّة والصَّلابَة والأَدُّ والأَيْدُ والرُّكْنُ واللَّوْثُ واحد ويقال إنه لصُلْب وصَلِيب وجمعه صُلَباءُ وقَوِيٌّ وجمعه أقْوِياءُ وقد قَوِيَ وتَقَوَّى وقَوَّته ، أبو زيد ، القَوَاية تكون في العَقْل والجِسْم ، ابن السكيت ، رجل شَدِيد وجمعه أشِدَّاءٌ وشِدَادٌ ، قال سيبويه : وشُدُد جاء على الأصل لأنه لم يشبه الفعل ، وقال : شِدَد جمع شِدَّة وشدد جاء على الأصل أيضاً لأنه لم يشبه الفعل قالوا قَوِي يَقْوَى قَوَايِة وهو قَوِيٌّ كما قالوا سَعِد يَسْعَدُ سَعادةً وهو سَعِيد وهو يُقَوَّى أي يُرْمَى بذلك ويُقال له وقالوا القُوَّة كما قالوا الشِّدَّة إلا أنَّ هذا مَضْمُوم الأول ، قال الفارسي : وقالوا شَدِيد كما قالوا قَوِيٌّ ، قال سيبويه : ولم يقولوا شَدُدت استَغْنَوُا عنه باشْتَدَدت ، صاحب العين ، اشْتَدَّ وتَشَادَّ وشادَدْته مُشَادَّة وشدَاداً
المخصص — صفحة 89
مساهمون: ابن سيده
ص٨٩