* إمَّا تَرَىْ جِسْمِيَ خَلاً قد رَهَنْ *
أبو زيد ، رجل قَلِتٌ ، قَليل اللحم ، صاحب العين ، الأحْطَبُ الشديدُ الهُزال والمَنْخُوب المَهْزول الذاهب اللحم ، ابن دريد ، ذَمَت يَذْمِت ذَمْتاً هُزِل وتغيَّرَ ، وقال : نَحِفَ نَحَافةً ونَحُف وهو نَحِيفٌ وحكى سيبويه ، نَحِفٌ وسيأتي تعليل هذا الضرب من المضارعة وهو النَّحِيفُ مثل المَمْشُوق خِلْقة وهو قولُ ابن السكيت ورجلٌ مُسَلَّك نَحِيفُ الجِسْمِ وكذلك الفَرَس ، أبو حنيفة ، الرَّهِيشُ النَّحِيف ، ابن دريد ، رجل رهِيشُ العِظَام قليل اللحم عليها ، صاحب العين ، الشَّنَنُ الضَّعْف وأصله من تَشَنُّن القِرْبة ، أبو عبيد ، الفَيْشُوشَة الضَّعْف والرَّخاوُة ورجُل فَيُوش ضَعيف ، صاحب العين ، العَجَفُ ذَهاب اللحم من الهُزَال ، أبو زيد ، عَجِفَ الرجُل عَجَفاً وعَجُف وهو أعْجَفُ ، هُزِل ، صاحب العين ، رجل أعْجَفُ وعَجِفٌ والأنثى عَجْفاءُ وعَجفٌ والجمع من الذَّكَر والأنثى عِجَاف ، وقال : وليس في كلام العرب أَفْعَلُ تُكَسَّر على فِعَال إلا هذا ، علي : يعني في الصفات غير الأسماء وأما الصفات التي غلبت غلبة الأسماء فهو فيها كثير كأَبْرَق وبِرَاق وأبْطَح وبِطَاحٍ وسيأتي تعليل هذا في فصل التذكير والتأنيث من هذا الكتاب وقد قدّمت العَجَفَ في اللِّثَة والوَجْه ، أبو حاتم ، العُنْجُفُ والعُنْجُوف المَهْزُول ، وقال : تَضَعْضَع الرجل هُزِل من حُزْن أو مَرَض وهي الضَّعْضَعَة وتَلَعْلَعَ ضَعُف ، صاحب العين ، العَشَمَة ، الذي قد يَبِس من الهُزَال وقد عَشِمَ عَشَماً وتَعَشَّم ، يَبِس وقد قدمت أنه الشيخُ الكبيرُ ، وقال : رجل مَهْبوط وهَبِيط هَبَط المَرَضُ لحمَه أي نَقَصه ، أبو زيد ، نُخَش الرجل هُزِل والجُرْشُبُ الرجل الهَزِيل ، وقال : جَرْشَمَ الرجُلُ وجَرْشَبَ إذا هُزِل أو مَرِضَ ثم انْدَمَل .
المخصص — صفحة 86
مساهمون: ابن سيده
ص٨٦