فُعَلاء لغلبة هذا البناء على فَعِيل صفة وقد سَمَّنته وأسْمنته وامرأة مُسْمَنَة سمِيَنة ومُسَمَّنة بالأدوية سيبويه ، أَسْمَن الرجُلُ يعني مَلَكَ سَمِيناً أو اشْتَراه أو وَهَبه ، وقال اسْتَسْمنت الشيء طلبته سَمِيناً أو وجَدْته كذلك ، صاحب العين ، طَعامٌ مَسْمَنَة للجِسْم والسُّمْنَة دواء يتخذ للسِّمَن ، أبو عبيد ، التَّضبُّب السِّمَنُ حين يقبل ويقال للصغير قد تَحَلَّم إذا أقْبَل شحمُه وأنشد :
لَحْيَنُهُم لَحْيَ العَصَا فَطَردْتَهُم * إلى سَنَةٍ قِرْدانُها لم تَحَلَّمِ
ويروى جِرْذانُها وقد يكون التَحَلُّم للضَّبِّ واليَرْبُوع ، ابن دريد ، عكْرَد الغُلامُ سَمِن وهو عُكْرُ ودوعُكَرِدٌ والدُّغْمَصَة السِّمَن وكثرةُ اللحم ، وقال : غلام غُنْدُرٌ وغُنْدَر ، سَمِين غَلِيظ ، أبو عبيد ، غُلامٌ غَيْلٌ ومُغْتال سَمِين وامرأة غَيْلَةٌ عظيمة سَمِينة وقال : اسْتَغارَ فيه الشَّحْم ، اشْتَطارَ . أبو عبيد ، الدَّلَنْظَي السَّمِين من كُل شيء ، ابن دريد ، المُدْلَنْظِي السَّمِين العَريض من كل شيء ، ابن السكيت ، المِبْدانُ الشَّكُور السريعُ السِّمن والبادِنُ السمين ، أبو زيد ، والأنثى بادِنٌ وبادِنَة والجمع بُدْن وبُدَّنٌ والمُبَدَّن والمُبَدَّنة كالبادِنِ ، أبو عبيد ، بَدَنَت المرأةُ بَدُنَت بُدْناً ، أبو زيد ، وبَدَاناً وبَدَانَة ، صاحب العين ، الخَمِيتُ ، السمين بالحِمْيَرِيَّة ، أبو زيد ، رجل بادِنٌ ، سَمِين مُخْصِب ، ابن السكيت ، هو البَجَالُ والبَجِيل ، ابن دريد ، كل شيء غَلِيظٍ بَجِيلٍ حتى إنهم ليقولون شَرٌّ بَجِيل ، ابن السكيت ، الزَّاهِقُ الذي أنْقَى مُخُّه كله والانْقاءُ وُقُوع المُخِّ في القَصَب وليس بانتهاء السِّمَن والزَّهِمُ الكَثِير الشَّحْم ، وقال : عَجِر عَجَراً غلظ وسَمِن ، أبو عبيد ، العكَوَّكُ السمينُ وكذلك البَلَنْدَحُ ، ابن السكيت ، رجُل ضَخْم وضُخَام وقد ضخُم ضِخَماً ، سيبويه ، هو الأضْخَمُّ فأما ما أنشده من قوله :
* ضَخْمٌ يُحِبُّ الخُلُق الأضْخَمَّا *
المخصص — صفحة 78
مساهمون: ابن سيده
ص٧٨