تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المخصص — صفحة 75

مساهمون:

ص٧٥
القصير وقد مثَّل به كله سيبويه ، أبو عبيدة ، الأكْزَمُ القصير المُنْقبض ، ابن دريد ، الحُدْيُقُ القصير المجتمع ، أبو عبيد ، فإذا كان مع القِصَر سِمَنٌ قيل رجل حَفَيْسَي وحَفَيْساً وحَيْفَسٌ ، ابن السكيت ، حَفَيْسَاً أبو زيد ، حَفَيْسَى مقصوراً قَصِير لَئِيم الخِلْقَة لا غَناء عنده ، السيرافي ، الكِمِرَّي القصير ، أبو عبيد ، رجل مُتَردِّد قصير مُجْتَمِع الخلق ، السيرافي ، الكُنْتأْلُ القصير وقد مثل سيبويه ، صاحب العين ، رجُل زَوْنٌ وزُون قصير والفتح أعرفُ ، أبو عبيد ، الدِّرْحايَة والضُّباضِبُ كالحَفَيْسا فإذا كان قِصَر وضِخَمُ بطن قيل رجل حَنَبْطاً وحَنَبْطَى ومُحْبَنْطِئٌ ومُحْنَبْطٍ ، قال الفارسي : ليس التخفيف هنا قياسياً وإنما هو بدلي لأن أبا عبيد وأحمد ابن يحيى فالا : احْبَنْطَأْت واحْبَنْطَيْت كأعطيت وهذه صورة البدلي ولو كان على القياس لقال احْبَنْطَاتُ وجعلها فرعاً متوسطاً إذا قال احْبَنْطَأَ ، ابن السكيت ، الجِحِنْبَارة القصير المُجْفَرُ أي الواسع الجَوْف الجُحُنْدُب القصير الضخم الجَنْبين ، أبو زيد ، هو القصير الضخم الجسم ، ثعلب ، القَفنْدَرُ القصير الحادِرُ وقد تقدم أنه الضخم ، أبو زيد ، رجل زَوَّار وزَوَّارة قصير غَلِيظ ، ابن السكيت ، إذا كان غَلِيظاً إلى القِصَر ما هو قيل إنه لَزَوازٍ وزَوَازِيةٌ وحَزَابٍ وحَزابِيَةٌ ، أبو عبيد ، فإذا كان قِصَر وغِلَظ مع شدة قيل رجل كُلْكُلٌ وكُلا كُلِ وكَوَأْلَلٌ وقد تقدم أن الكَوَأْلَل القصير ولم يقيد بغِلَظ ولا شدّة وكذلك جُعْشُم وكُنَيْدِرٌ وكُنَادِرٌ وكُنْدُرٌ ، قال سيبويه : هو رباعي ، أبو عبيد ، وكذلك قُصْقُصَةٌ وقُصَاقِصٌ وإرْزَبٌّ وعِجْرِمٌ وتَيَّازٌ وأنشد : إذا التَّيَّازُذُ والعَضَلات قلُنْا * إليكَ إليك ضاقَ بها ذِرَاعا ابن دريد رجل كَمْثَرٌ وكُماثِرٌ ودُلامِزٌ وقُنْصُلٌ قصير ، ابن السكيت ، الجِعْظارَة والجِعْظَار القصير اللَّحِمُ والرَّأْبَلُ والبَلأَنُ والبَلَنْدَحُ السمِينُ القَصِير والدِّحْوَنَّة والدَّحِنُ والدِّحَنُّ ، السمين المُنْدَلِق البطن القَصِير ، ابن
المخصص — صفحة 75 | ابن سيده / لجنة إحياء التراث العربى