ثم شكَّ أبو عمرو في الذَّحْذاحِ بالذال أو بالدال ثم رجع فقال بالدال غير معجمة ، قال أبو عبيد : وهو الصواب عندنا ، ابن دريد ، وهو الدُّحَادِحُ والدَّحْدَحَة والدِّحْداحَة والدِّحْدِحُ ، صاحب العين ، الدَّحْدَحَة والدَّحْداحَة القصير المُلَمْلَم وامرأة دَحْداحَة ودَحْدَحَة ، أبو حاتم ، الدَّحْداحُ الذي جمع قِصَراً وثَجَلاً أبو زيد ، رجل ذُحْذُح قصير وامرأة حُذْحَّة وحُذْحُذَة وحُذْحُذٌ قصيرة ، ابن الأعرابي ، الحَدْحَدُ القصير الغَلِيظ كالدَّحْدَح ، أبو عبيد ، الأقْدَرُ القصِير ، ابن دريد القَيْدار مشتق منه أبو عبيد ، الجَدَمَة القصير وجمعه جَدَم والحَنْكَلُ القصير ، ابن دريد ، هو الجافِي الغليظُ وكذلك الحُنَاكل النون زائدة وأصله من الحُكْلَة ، أبو عبيد ، الجَعَابِيبُ القِصَار الواحد جُعْبُوب والأزْعَكِيُّ القصير اللَّئِيم ، ابن السكيت ، الأزِب والشُّبْرُمُ والقمَطْر والكهْمَسُ والحِنْظَاب والجُنْدُع والجُنْدَع والزَّبَنْتَرُ والقَلَهْزَمُ والخُنْتَبُ والزَّوَنْزَي والجَعْبَرُ والأزْعَبُ ، كله القَصِير ، غيره ، الأزْعَبُ والزُّعْبُب والزُّعْبُوب القصير وأنشد :
إنِّي لأَهْوَى الأطْوَلِينَ الغُلْبَا * وأُبْغِضُ المُشَنِّئينَ الزُّعْبا
والعَمَيْثَلُ القصِير المُسْتَرْخِي ، ابن دريد ، الوَزَي والوَهْز والقُلاط والقُبْتُرُ والقُبَاتِرُ والرَّتْبَلُ والجَعْنَبُ والحَبْكَلُ والقَهْزَبُ والقَهْمَزُ والمرأة قُمَهْزيَة والقُنْبُضُ والأنثى قُنْبُضَة والقُمْبضُ كله القصير علي : ليس القُمْبض لغة وضعية لأنه ليس في الكلام ق م ب ض ، على هذا الصورة وإنما الميم فيها بدل من النون للمجاورة والمضارعة كما حكاه سيبويه من قولهم عَمْبر وشَمْباء ، ابن دريد ، والبُعْقُطُ والبُعْقُوط والقُنْبُعُ والكُتْعُ والكَهْبَلُ والقَنْثَرُ والكُنْفُثُ والكُنَافِثُ والقُنْفُع والحِثْيَلُ والرَّوْبَع والكَرْتَعُ والجَعْدَلُ والحَبَلَّق والهَبَنَّقُ والهَبَنّقَع والهَبَرْكَع والقَصَنْصَعُ والهَلَنْقَصُ والكَمَيْثَر والكُمَاثِرُ والحَزَوْكَلُ والقَلهْمَسُ والعَكَوْكَلُ والحَزَوْلَق والقِنْفِير والكُرْدُوم والكَرْدَمُ والكُلْدُوم والدُّحادِحُ والقُنَافِرُ والكُرَادِحُ والقِنْصَعُر والزِّبَازاة والزِّبازَاء يُمَدُّ ويُقْصَر والحِقِطَّان والحِقِطَّانة والقُرْدُحَة والتُّمّرِزُ والتُّمَرِزُ كله
المخصص — صفحة 73
مساهمون: ابن سيده
ص٧٣