أَظَلَّ علينا بين قَوْسَينِ بُرْدَهُ * أَشَمُّ عرِيضُ الساعِدَيْن شَرَمَّحُ
أبو زيد ، وهو الشَّرْمَحِيُّ وقيل الشَّرْمَح الطويل القَوِيُّ وامرأة شَرْمَحَة ، خفِيفة الجِسْم ، أبو عبيد ، الأَتْلَعُ الطويل قال وأكَثُر ما يُراد به طُول العُنُق ، ابن دريد ، وكذلك الفرَس وقد تَلِع تَلَعاً صاحب العين ، هو التَّلِع والتَّلِيع يكونُ في الناس والإبل وقد تقدم في العُنُق ، ابن دريد ، والأُسْطُوانُ الطويل العُنُق وكذلك الأَسْطَعُ والسَّطْعاءُ وقد يقال في الإبل والغَمَلَّج مثله ، أبو عبيد ، الشُّمْحُوط ، الطويل ، ابن دريد ، هو الشِّمْحاطُ والشّمْحَطُ ، السيرافي ، وهو الشُّنْحوط بالنون وكذلك مثل به سيبويه ، أبو زيد ، هو المُفْرِط الطُّول ، أبو عبيد ، الشَّنَاحِيُّ الطويل ، ابن السكيت ، هو الشَّنَاحِيَةُ ، الزجاجي ، هو من قولهم صقر شانِحٌ ، مُتَطاوِل في طَيرَانه ، السيرافي ، الخِنْذِيذ الطويل مَثَّل به سيبويه ، أبو عبيد ، المُتَماحِل الطويل ابن السكيت ، إذا طال كل شيء منه فهو مُتَمَاحل ، أبو عبيد ، المَخْنُ الطويل ، ابن السكيت ، هو المِخَنُّ ، ابن دريد ، مَخَن مُخُونا والبَخْنُ كالمَخْن ، أبو عبيد ، اليَمْخُور الطويل ، الفارسي : يَمْخُور ويُمْخُور إتْباع على حَدِّ يَعْفُور ويُعْفُور وليس في الكلام يُفْعول الأعلى مثل هذا ، ابن دريد ، عُنُق يَمْخُور طويلة ، أبو عبيد ، الحُرْجُلُ ، الطويلُ ، ابن دريد ، وهو الحُرَاجِلُ ، أبو عبيد ، الأَسْقَفُ الطويل ، ابن دريد ، وكذلك المُسَقَّف ، ابن السكيت ، السَّقَفُ طُول في انْحِناء ومنه اشتُق أُسْقُفُّ النصارى لأنه يَتَخاشَع ، ابن دريد ، العَوْسَنُ ، الطويل مع حَنَا ، أبو عبيد ، الشَّغامِيمُ ، الطِّوال الحِسانُ الواحد شُغْموم ، أبو عبيدة ، الأنثى شُغْمومة وشُغْموم ابن السكيت ، الهَيْق ، الطويل وأنشد :
وما لَيْلَى من الهَيْقاتِ طُولاً * ولا لَيْلى من الجُدْف القِصَارِ
ويروى من الجَدَم ، أبو زيد ، وهو المُفْرِط الطُّول ، ابن السكيت ، العَنَشْنَشُ الطويلُ وأنشد :
* عَنَشْنَشٌ تَحْمِلُه عَنَشْنَشَهْ *
صاحب العين ، الأخْدَبُ ، الطويل والخَدَبُ والخُدْبة ، الطُّول ، اللحياني ،
المخصص — صفحة 67
مساهمون: ابن سيده
ص٦٧