وناظُور القومِ وناظُورَتُهم ونَظِيرتُهم - المَنْظور إليه منهم ، الكلابيون ، نَظُورة القوم - أَمَائِلهم ويُقال ذلك في المرأة والنِّساء ، صاحب العين ، زَعِيم القوم - سيِّدهم ورَئِيسهم المتكَلِّم عنهم وقد زَعَم زَعَامة ، أبو عبيد ، الزَّعَامة - الرِّيَاسة ، ابن السكيت ، عَمِيد القوم - سيِّدهم المعُتَمَد عليه والجمع عُمَداءُ ، أبو زيد ، عميد الأمر -
قِوَامه منه ويُقال للسيِّد دِعَامة عَشِيرتِه على المثل لاعتمادِهم عليه ، صاحب العين ، رجل تَلِعٌ - رَفِيع وسيِّدٌ تَلِع - لا يَبْرَح ، أبو عبيد ، عَلِيتَ في المَكَارم علاَءً وعَلَوْت في الجَبَل وغيره عُلُواً ، الفارسي ، عُلِيَّةٌ فُعُّولة لأن مَعْنى العُلُوّ قائم فيه ولا تكون فُعِيلة وإن كان قد جاء مثلُه نحو المُرِّيق وكوكب دُرِّيٌّ لأن هذا من الواو وفُعُّولة أكثر من فُعِّيلة وكذلك القول في العُلِّية التي هي الغُرْفة فيمن ضَمَّ ولا تكون فُعْلِيَّة لأن قياسَ ذلك عُلْوِيَّة ، وقال ، رجل عالِي الكَعْبِ - شَرِيف والمَعْلاة - كَسْب الشرَف وفلان في عِلْيَة قومِه وعِلِيَّتهم وعُلِّيَّتهم - أي في الشَّرَف والكَثْرِة منهم ، ابن دريد ، الحَذَافِير - الأشْراف وقيل هم المتَهَيِّئُون للحرب ، صاحب العين ، الهِلْقَمُّ - السيدُ الضَّخْم القائِمُ بالحَمَالات ، ابن دريد ، وهو الهِلْقامُ وقد تقدَّم أن الهِلْقام الطَّويل والطَّراخِنَة - الأشْراف واحدهم طَرْخانٌ ، صاحب العين ، والمَخَطُ - السيِّدُ الكَريم ، وقال ، كَبْشُ القوم - رَئِيسهم وكَبْش الكَتِيبة - قائِدُها ، وقال ، هو كُبْر قومه وأكْبرَّتُهم - إذا كان أقْعَدهم في النسب والمرأة في ذلك كالرَّجُل ويُقال وَرِث فلانٌ المَجْدَ كابِراً عن كابِرٍ - يعني كَبِيراً عن كَبِير وأكْبَرَ أكَبَر كذلك ، سيبويه ، سادُوك كابِراً عن كابِرٍ - يعني كَبِيراً عن كَبِير لا يُسْتَعمل إلا نصباً ، صاحب العين ، القِمْعالُ - السيِّد ، ابن دريد ، القُدَامِسُ والقُدْموس - السيِّد الكريم ، ابن السَكيت ، عَرِيف القوم - سَيِّدهم وأنشد
أَوَ كُلَّما وَرَدَتْ عُكاظَ قَبِيلةٌ * بَعَثُوا إلَيَّ عَرِيفَهم يَتَوَسَّمُ
قال سيبويه ، يريد عارِفَهم كما قالوا ضَرِيب قِدَاح - أي ضارِب ، ابن السكيت ، طَرِيقَة القوم - أَمَاثِلُهم ، أبو زيد ، الجَحْجحُ والجَحْجَاجُ - السيِّدُ الأَرِيب ولا فِعْلَ له ولا يُقال ذلك في النِّساء ، أبو عبيد ، عَبْقَرِيُّ القوم -
المخصص — صفحة 162
مساهمون: ابن سيده
ص١٦٢