تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المخصص — صفحة 143

مساهمون:

ص١٤٣
يَفْعَل ذلك والتَّرْجِيع - تَرْدِيد الصوتِ في الغِنَاء والقِرَاءة ونحوهما وأنشد : ومُستَجِيبٍ تَخَالُ الصَّبْحَ يُسْمِعه * إذا تُرَجْع فيه القَيْنَةُ الفُعُلُ وهو التَّرْجِيع ، صاحب العين ، صَوْت يَهِيم - لا تَرْجِيعَ فيه ، ابن دريد ، الشَّدْوُ - مَدُّ الصوتِ بِغنَاء أو غيرِه شَدَا شَدْوا ، ابن السَكيت ، الهَزْمَجَة - الكَلام المُتَتابِع كأنَّه تَرَنُّم والزَّجَل - الصوتُ يَرْتَفِع وقد زَجِل زَجَلاً فهو زَجلٌ وزاجِلٌ وربما أُوقع الزاجلُ على الغِنَاء وأنشد : * وهو يُغَنِّيها غِناءً زاجِلا * وأنشد أيضاً زَجِلُ الحُدَاء كأنَّ في حَيْزُومِه * قَصَبا ومُقْنَعةَ الحَنين عُجولا ومنه العَزْف والعَزيف - وهو صوت في الرَّمْل لا يُدْرَى ما هو وقد يُقال إنه وُقُوع بعضِه على بعضٍ ويقال صَوْت الجِنِّ ، وقال ، رَفَعَ عَقيرَته وأصلُ ذلك أنَّ رَجُلاً عُقِرت رِجْله فَرَفع رِجْله المَعْقُورة على الصَّحِيحة وجعل يتغَنَّى فقيل رَفَع عَقِيرَته وأنشد : وفِنيانِ صِدْقٍ قد رَفَعْتُ عَقِيرتِي ، لهُمْ مَوْهِناً والزِّيُّ رَيَّانُ مُجْنَحِ صاحب العين ، الهزجُ - صوت مُطْرِب وقيل صَوْت فيه بحَحَحُ وقيل صَوْت دَقِيق مع ارْتِفاع وقد تقدم في خِفَّة الكلام وسُرْعته ، صاحب العين ، الرَّنَّة والرَّنِين والإرنان - الصوت الحزين عند الغِنَاء والبُكَاء وقيل هو الصَّوت الشَّدِيد وقد رَنَّ رَنِيناً وتَرْنِينةً وأرَنَّ وقيل الرَّنِين - الصوتُ الشجِيُّ والإرنانُ الشدِيدُ ، الفارسي ، الرُّنَاء - الطَّرَب وقد رَنوْت ، أبو زيد ، رَنَأَ يَرْنَأَ رَنْأً ، صاحب العين ، الحَنِين - الطَّرَب حَنَّ يَحِنُّ حَنِيناً والاسْتِحنان - الاستِطْراب ومنه عُدٌ جَنَّانٌ - مُطْرِب ، وقال ، ناحتِ المَرأةُ نَوْحاً ونِياحاً ونياحةً ومَنَاحةً ، أبو زيد ، ونُواحا ، صاحب العين ، هو مشتقُّ من التَّنَاوُح - وهو التَّقَابُل وامرِأةٌ نَوَّاحة - نائِحَة ونِسْوَة نَوْحُ - نَوائِحُ والجمع أَنْواحٌ ، أبو حاتم ، المَنَاحَة - النِّساء يَجْتَمِعْن للحَزَن فأما المَأتم - فالنِّساء يجتَمِعْن للحَزَن والفَرَح والنَّواهة - النَّوَّاحة .