فإن يتخلف الفرس في السباق فيحرك وراءه الشيء يستحث فيسبق والجنب ، أن يجنب مع الفرس الذي يسابق به فرس آخر فيرسل حتى إذا دنا تحول راكبه على الفرس المجنوب فأخذ السبق وقيل الجلب أن يرسل في الحلبة فيجمع له جماعة تصيح به ليرد عن وجهه وزعم قوم أن الجنب والجلب في الصدقة وقوله لا جلب ، أي لا تجلب إلى المياه ولا إلى الأمصار ولكن تصدق في مراعيها ويقال جلب على فرسه يجلب ويجلب والنبوح أصوات الحي وجلبتهم وأنشد :
وأشعث تزهاه النبوح مدفع * عن الزاد مما جلف الدهر محثل
يقول لما سمع أصوات الحي استخف لقربه منهم ، أبو عبيد ، الهمشة الكلام والحركة وقد همشوا ابن دريد وتهامشوا ، ابن السكيت ، المرتعة الأصوات واللعب ، وقال : سمعت وغر الجيش أي أصواتهم وجلبتهم وأنشد :
* كأن وغرقطاه وغر حادينا *
ابن دريد ، العطعطة تتابع الأصوات في الحرب وغيرها واشتقه ابن السكيت فقال هو يعطعط إذا نادى فقال عاط عاط صاحب العين ، هي حكاية صوت المجان إذا غلبوا فقالوا عيط عيط ، كلمة ينادى بها الأشر عند السكر وقد عيط ، ابن دريد ، هاث القوم هيثاً اختلطت أصواتهم وسمعت هائثتهم والوأوأة اختلاط الصوت ، وقال : سمعت أجة القوم أي اختلاط كلامهم أو حفيف مشيهم ، أبو زيد ، سمعت حفة الموكب وحفحفته أي هديده ، أبو عبيد ، الظاب ، الكلام والجلبة وأنشد :
يصوع عنوقها أحوى زنيم * له ظاب كما صخب الغريم
العنوق جمع عناق ويصوع يفرق ابن دريد ، النائرة الضجة والجلبة ، صاحب العين ، الصتيت الصوت والجلبة وفي عسكر أو نحوه وأنشد :
* منهم ومن خيل لها صتيت *
المخصص — صفحة 136
مساهمون: ابن سيده
ص١٣٦