لا تكاد تستعمل المعنى ويقولون ما معنى هذا ولا يكادون يقولون ما معناه .
مراجعة الكلام
صاحب العين راجعته الكلام مراجعة ورجاعاً والرجيع من الكلام المردود على صاحبه وهما يتراجعان وكلمني فما أرجعت إليه شيئاً أي لم أجبه الأصمعي ، المحاورة مراجعة الكلام أبو عبيد ، حاورته حواراً ومحاورةً راجعته الكلام وقال كلمته فما رجع إلي حواراً وحويراً ومحورةً وحواراً ومحاورة ، صاحب العين ، أحرت عليه جوابه ، رددته وهم يتحاورون أي يتراجعون الكلام والنقل مراجعة الكلام في صخب أبو عبيد ، النقل المناقلة في المنطق وأنشد :
ولقد يعلم صحبي كلهم * بعدان السيف صبري ونقل
ويقال منه رجل نقل ، وهو الحاضر المنطق والجواب قال أبو علي : ومنه المناقلة في الجري ، ابن دريد ، تناقل القوم الكلام بينهم ، تنازعوه ، أبو عبيد ، المكايلة كالمناقلة والموارعة المناطقة ومنه قول حسان :
نشدت بني النجار أفعال والدي * إذا العان لم يوجد له من يوارعه
ابن دريد المشاهلة مراجعة الكلام صاحب العين التناطي مراجعة الكلام ، أبو عبيد ، ناطيته نازعته ابن دريد ، المخاطبة مراجعة الكلام وقد خاطبه وهما يتخاطبان صاحب العين المناقرة مراجعة الكلام ، أبو زيد الإجابة رجع الكلام وقد أجبته واستجبته وله واستجوبته والاسم الجواب والجابة وفي المثل أساء سمعاً فأساء جابةً ، هكذا يتكلم به لأن الأمثال تحكى على موضوعاتها وإنه لحسن الجيبة أي الجواب ، علي : وهذا عند سيبويه مما استغنى فيد بما أفعل فعلةً عما أفعله فقالوا ما أحسن جوابه ولم يقولوا ما أجوبه وهذا يدل من مذهبه أن ما أفعله في التعجب وأخواتها يصاغ من الفعل الذي على أفعل .