في منطقه يهرأ هرأً ، أبو عبيد ، الخطل كالهراء ابن السكيت ، رجل خطل وقد خطل خطلاً وهو أخطل وقال : قول لغب ليس بقاصد ولا مصيب الفارسي : أصل هذه الكلمة الفساد ومنه اللغاب واللغب في رشي السهام . صاحب العين ، اللغو واللغا السقط وما لا يعتد به وكل ما لا يعتد به ، لغو وقد ألغيته وشاة لغو ، غير معتد بها ، وقال : كلمة لاغية ، فاحشة وفي التنزيل لا تسمع فيها لاغية وفي الحديث من قال في الجمعة صه فقد لغا ، أي تكلم وفيه وإياكم وملغاة أول الليل يريد به اللغو ابن السكيت ، هذيت هذياناً وهذوت تكلمت بكلام غير معقول وهو الهذاء ، ابن السكيت ، الالتكاك إخطاء الرجل في كلامه وغلطه وإبطاؤه في حجته وفي كلامه خضض أي سقط وكلام خضض صفة ، صاحب العين المحال من الكلام ، ما عدل به عن وجهه وله تحديد صناعي لا يليق بهذا الكتاب وكلام مستحيل ، محال وأحال الرجل جاء بمحال أبو زيد ، حولته جعلته محالاً وقال : كلام ضغث لا خير فيه ، صاحب العين ، اللحن خلاف الصواب في الكلام والقراءة والنشيد لحن يلحن لحناً ولحنة ورجل لاحن ولحان ولحانة ولحنة كثير اللحن واللحنة أيضاً الذي يلحن الناس يطرد على هذا باب واللحنة الذي يلحن ويطرد أيضاً عليه باب ابن دريد ، اللحانة واللحانية من اللحن كاللعانة واللعانية من اللعن . ابن السكيت ، الخلف الرديء من القول وله أيضاً تحديد صناعي لا يليق بهذا الكتاب وفي المثل سكت ألفاً ونطق خلفاً ، أبو حاتم ثبجت الكلام ، لم تأت به على وجهه ابن دريد صابي الكلام كذلك صاحب العين الفلتة الكلام يقع من غير إحكام وقد افتلته .
الاختلاط في الكلام
أبو عبيد ، المتبكل المختلط في كلامه ، أبو عمرو بكل علينا حديثه وأمره يبكله بكلا خلطه ، ابن دريد ، الثغثغة الكلام لا نظام له والكنخبة اختلاط الكلام وخطله والخطلبة كثرة الكلام واختلاطه ، قال : دخلط