قال الفارسي ، الهاء في مدره وتدره بدل من الهمزة لأنه من الدرء وهو الدفع وقال : مقامة القوم ، المتكلم عنهم ، ابن السكيت ، ما أثبت غدره أي ما أثبته في الغدر والغدر ، الحجرة واللخاقيق من الأرض المتعادية يقال ذلك للرجل إذا كان لسانه يثبت في موضع الزلل والخصومة وكذلك الفرس ، أبو عبيد ، رجل طلق اللسان ، أي فصيحه وقد طلق طلوقةً وكذلك في اليد والاسم كالمصدر الأصمعي ، فلان طلق ذلق وطليق ذليق ، ابن السكيت ، الاسم الذلاقة وقد ذلق أبو عبيد ، الذليق البليغ ابن الأعرابي ذلقة اللسان حدته وذلقته بالتخفيف طرفه وقيل ذلقته وذلقته طرفه ، أبو زيد ، ما أحسن بلة لسانه ، أي طوع عبارته ، ابن السكيت رجل متتابع الكلام أي محكمه ومتتابع العمل ، أي يشبه بعض عمله بعضاً ، صاحب العين ، رجل بسيط منبسط بلسانه وقد بسط بساطةً ابن دريد ، لسان سليط بين السلاطة والسلوطة وقد سلط وامرأة سلطانة طويلة اللسان أبو حاتم ما أسقط بكلمة أي ما طرحها وما سقط في كلمة ما ضعف فيها صاحب العين ، فلان يفترش لسانه أي ينطق كيف شاء ، وقال : فاص لسانه بالكلام يفيض وأفاض أبانه ابن دريد ، كلام وجز ووجيز بليغ صاحب العين ، وقد أوجز فيه وأوجزه ، ابن دريد ، كلام صوب وصواب وأنشد :
دعيني إنما خطلي وصوبي * علي وإنما أهلكت مالي
صاحب العين ، التقعيب في الكلام كالتقعير ، وقال : إنه لعمقي الكلام أي لكلامه غور وإنه لشديد العارضة أي مفوه جلد وقال : أبضعت له الكلام وبالكلام وبضعته أبضعه بضعاً ، بينته له حتى بضع نبضع بضوعاً وق ابتضع تبين والتنطع التعمق غير واحد ، الإعراب الإفصاح وقد أعربت وتعربت وأعربت بالقول ورجل عربي من قول عرب كعجمي وعجم وعركي وعرك وقالوا العرب في العرب كقولهم العجم في العجم وقد أحروا العرب مجرى الصفة حكى سيبويه : مررت بقوم عرب أجمعون قال الفارسي : كأنه قال مررت
المخصص — صفحة 116
مساهمون: ابن سيده
ص١١٦