ابن دريد ، رجل نكعة أقشر شديد الحمرة ابن السكيت أحمر ناكع بين النكعة والنكعة ورجل نكع أي أحمر يخلط حمرته سواد ، صاحب لعين ، الأنكع المتقشر الأنف مع حمرة شديدة وقد نكع نكعاً وقيل رجل نكع يخلط حمرته سواد وقد تقدم أن النكعة الشفة الحمراء لكثرة دم باطنها أبو زيد ، البهلق المرأة الشديدة الحمرة صاحب العين الأمغر الذي في وجهه حمرة وبياض صاف وقيل هو الأحمر الجلد والشعر السكري ، الغسيق الشديد الحمرة وأنشد :
هجلن فلا في اللون شام يشينه * ولا مهق يغشى الغسيقات مغرب
وما يجمع هذه الألوان الثلاثة الجون يقع على الأسود والأبيض والأحمر وسيأتي ذكره مستقصى في باب الشمس ، صاحب العين ، هو الأسود المشرب حمرةً ، د أبو عبيد الأشكل فيه حمرة وبياض صاحب العين الصبح أن يعلو جميع شعر الجسد بياض من خلقة وقد اصباح ، ابن السكيت ، أصبح بين الصبح والصبحة ، أبو عبيد ، الأصحر كالأصبح إذا كانت فيه حمرة وغبرة فهو قاتم وفيه قتمة ، صاحب العين الأملح من الشعر كالأصبح والملحة بياض تشوبه شعرات سود وقيل الأملح الأبيض أي لون كلون الملح وقيل الملحة والملح في جميع شعر الجسد من الإنسان وكل شيء بياض يعلو السواد وقد تقدم أن الملحة أشد الزرق ، أبو عبيد ، أصفر فاقع وأخضر ناضر ابن السكيت ، الأخطب والخطباء كل شيء يخالطه سواد والحنظلة تدعى خطبانةً ما لم يسود حبها ويصفر وسيأتي ذكرها والناقة تدعى خطباء اللون إذا كانت خضرائه ويقال لليد عند نضو سوادها من الحناء خطباء وأنشد :
أذكرت مية إذ لها إتب * وجدائل وأنامل خطب
وقيد قيل ذلك في الشعر وأنكره بعضهم في الخطاب وقال بعضهم : خطباء الشفتين وأباها بعضهم ابن الأعرابي الدخلة في اللون تخليط من ألوان في لون صاحب العين ، الشريجان لونان مختلطان من كل شيء والبرش والبرشة لون مختلط نقطة حمراء وأخرى سوداء أو غبراء أو نحو ذلك وسمي جذيمة الأبرش بذلك
المخصص — صفحة 110
مساهمون: ابن سيده
ص١١٠