السواد مشتق من الفحم صاحب العين ، وقد فحم فحوماً الأصمعي ، شعر فحيم أبو عبيد ، الصحمة سواد إلى الصفرة وقد اصحام فهو أصحم ، صاحب العين الصمحة غبرة إلى سواد قليل ومنه بلدة صحماء واصحام البقل والزرع ونحوه منه وسيأتي ذكره ، أبو عبيد ، الأغثر الذي فيه والأطحل لون الرماد ، صاحب العين ، الطجلة بين الغبرة والبياض بسواد قليل وقد طحل طحلاً فهو طحل أبو عبيد ، الأربد نحوه ، الأصمعي ، وقد ربد ربداً وتربد واربد ، ابن دريد البرغثة لون شبيه بالطحلة ومنه اشتقاق البرغوث ، صاحب العين ، البياض ضد السواد وقد أبيض أبو عبيد ، بايضني فبضته أي كنت أشد بياضاً منه وأبيضت المرأة ولدت البيض وكذلك الرجل وبيضت الشيء جعلته أبيض ، أبو عبيد ، أبيض وكذلك الرجل وبيضت الشيء جعلته أبيض أبو عبيد ، أبيض قهد والقهد النقي اللون ، قال : وأبيض قهب وخص بعضهم به الأبيض من أولاد المعز والبقر ثعلب ، أبيض قهابي وقد قهب قهباً ابن الأعرابي الأقهب كذلك ثعلب والاسم القهبة أبو عبيد ، أبيض لياح قال الفارسي : لياح نادر أصله الواو ابن السكيت أبيض يقق ويقق أبو عبيد ، أبيض لهق ، ابن السكيت ، لهق ولهق ولهاق ابن دريد ، لا يثنى لهاق ولا يجمع صاحب العين ، هو الأبيض الذي ليس بذي بريق ولا مرهة إنما هو وصف للثور والثوب والشيب صاحب العين ، اللهق الثور الأبيض وكذلك البعير الأعيس الواحد والجمع فيه سواء وليس له فعل يتصرف الزجاج ، اللهق واللهق واللهاق واللهاق ، الأبيض الشديد البياض وقد زهر زهراً وسأنعم شرح هذه الكلمة في النجوم والنبات إن شاء الله ، أبو عبيد ، الأزهر البين البياض تخلطه حمرة وفي حديث علي رضي الله عنه في صفة النبي صلى الله عليه وسلم كان أزهر ليس بالأبيض الأمهق والبهيم ، كل لون خالص لا يخالطه غيره سواداً
المخصص — صفحة 107
مساهمون: ابن سيده
ص١٠٧