در اين جنس انواع مشاركى دارد ، مانند : اسب ، درخت و سنگ . حال اگر بپرسيم :
انسان و سنگ چيستند ؟ جواب « جسم » است ، اما اگر بپرسيم : « انسان و اسب چيستند ؟ » پاسخ حيوان است . در نتيجه جسم ، جنس بعيد انسان مىباشد .
فصل قريب :
فصل قريب آن است كه موجب امتياز نوع از انواع مشارك در جنس قريب شود ؛ مانند : ناطق براى انسان و حساس بر حيوان .
فصل بعيد :
فصل بعيد آن است كه موجب امتياز نوع از انواع مشارك در جنس بعيد شود ؛ مانند حساس و نامى و سه بعدى براى انسان .
هر يك از جنس و نوع نيز بر سه قسم مىباشد : عالى ، متوسط و سافل .
جنس عالى :
- كه به آن جنس الاجناس نيز مىگويند - جنسى است كه زير آن ، جنس باشد ، ولى بالاتر از آن جنسى نباشد ؛ مانند جوهر .
جنس متوسط :
جنسى است كه هم زير آن جنس باشد و هم بالاى آن ؛ مانند جسم .
جنس سافل :
آن است كه زير آن جنسى نباشد ، بلكه فقط نوع باشد ؛ مانند حيوان .
نوع عالى :
آن است كه هم زير آن نوع باشد ، ولى بالاى آن نوعى نباشد ؛ مانند جسم .
نوع متوسط :
آن است كه هم بالاى آن نوع باشد و هم پايين آن ؛ مانند حيوان .
نوع سافل :
كه به آن نوعالانواع و نوع حقيقى نيز گفته مىشود ، آن است كه زير آن نوعى نباشد ؛ مانند انسان .
تفاوت ميان جنس و ماده
ثمَّ إنّا إذا أخذْنا ماهيّةَ « الحيوانِ » مثلًا ، وهى مشتركٌ فيها أكثرُ من نوعٍ ، وعَقَلْناها بأنّها : جسمٌ نامٍ حسّاسٌ متحركٌ بالارادةِ ، جاز أن نعقِلَها وحدَها - بحيثُ يكونُ كلُّ ما يقارنُها من المفاهيمِ زائداً عليها خارجاً من ذاتِها ، وتكونُ هى مباينةً للمجموعِ غيرَ