الفصل الرابع الجنس والفصل والنوع وبعضِ مايَلحقُ بذلك
الماهيّةُ التامّةُ ، التى لها آثارٌ خاصّةٌ حقيقيّةٌ ، من حيثُ تمامِها تُسمّى « نوعاً » كالانسانِ و الفرسِ .
ترجمه
ماهيت تام كه آثار حقيقى ويژهاى بر آن مترتب مىگردد ، از آن جهت كه ماهيتى تام است [ و آثار حقيقى خاصى دارد ] نوع ناميده مىشود ؛ مانند : انسان و اسب .
شرح و تفسير
تعريف نوع نزد منطق دانان
واژهء « نوع » در كتابهاى منطق دو اصطلاح دارد ، كه يكى « نوع حقيقى » و ديگرى « انواع اضافى » خوانده مىشود . تعريفى كه معمولًا براى نوع حقيقى آورده مىشود ، چنين است : تمام حقيقت مشترك كه ميان جزئياتى كه تنها كثرت عددى دارند ( اما ذات و ماهيتشان يكى است ) و به ديگر بيان : « نوع حقيقى مفهومى كلى است كه بيانگر تمام ذاتيات افراد و مصداقهاى خود مىباشد » .