تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ترجمه و شرح بداية الحكمة ( فارسى ) — صفحة 366

مساهمون:

ص٣٦٦

الفصل العاشرفى العلةِ الصوريةِ والماديّةِ

أمّا العلّةُ الصوريّةُ : فهى الصورةُ ، بمعنى ما به الشىءُ هو هو بالفعل ، بالنسبةِ إلى النوعِ المركّبِ منها و من المادّةِ ، فانّ لوجودِ النوعِ توقفاً عليها بالضرورةِ ، وامّا بالنسبةِ الى المادة ، فهى صورةٌ وشريكةُ العلّةِ الفاعليّةِ على ما تقدَم ، وقد تطلقُ الصورةُ على معانٍ أخرِ خارجةٍ من غرضِنا . ترجمه صورت - به معناى آن‌چه شيئيت و هويّت يك چيز منوط به آن است - نسبت به نوع تشكيل يافته ازانضمام آن با ماده ، علت صورى است ، زيرا لزوماً تحقق نوع متوقف بر آن مىباشد و همان چيز نسبت به ماده ، صورت و شريك علت فاعلى است - همان‌طور كه گذشت . « 1 » البته گاهى صورت بر معانى ديگرى نيزاطلاق مىگردد ، كه خارج از محل بحث ما مىباشد . شرح و تفسير

علت صورى و مادى اختصاص به جواهر جسمى دارد

جوهرهاى جسمى به طور كلى ، از هر نوعى كه باشند ، وجودشان متوقف بر چهار
هامش
( 1 ) . ر . ك : بخش ششم ، فصل هفتم