الفصل التاسعفى نفىِ القولِ بالاتفاقِ ، وهو انتفاءُالربطةِ بينَ ما يُعدُّ غايةً للافعالِ وبينَ العللِ الفاعليّةِ
ربما يظنُّ : أنّ من الغاياتِ المترتبةِ على الأفعالِ ما هى غيرُ مقصودةٍ لفاعلِها ، ولا مرتبطةٍ به ؛ ومثَّلُوا له به من يحفِرُ بئراً ليصِلَ إلى الماءَ فيعثُرُ على كنزٍ ؛ والعثورُ على الكنزِ ليس غايةً لحفرِ البئرِ مرتبطةً به ، ويُسمّى هذا النوعُ من الاتفاقِ « بختاً سعيداً » ؛ وبمن يأوى إلى بيتٍ ليستظلَّ ، فينهدمُ عليه فيموتُ ويسمّى هذا النوعُ من الاتفاقِ « بختاً شقيّاً » .
ترجمه
اتفاق عبارت است از منتفى بودن رابطهء بين علل فاعلى و آنچه غايت افعال محسوب مىگردد . بعضى گمان كردهاند برخى از غاياتِ مترتب بر كارها ، نه مقصود فاعل است و نه مرتبط با آن و مثال زدهاند به كسى كه براى رسيدن به آب ، چاهى حفر مىكند ، ولى به گنج دست مىيابد ، حال آنكه رسيدن به گنج ، هدفِ مرتبط با كندن چاه نبود . اين نوع اتفاق را بخت سعيد ( خوش شانسى ) ناميدهاند ؛ و يا كسى كه به خانهاى پناه مىبرد تا از سايهء آن بهرهمند گردد ، اما خانه برسرش خراب شده ، مىميرد و اين نوع اتفاق را بخت شقى ( بدشانسى ) مىنامند .