الفصل الثامنفى تميُّزِ الماهيّاتِ وتشخُّصِها
تميُّزُ ماهيّةٍ من ماهيّةٍ أخرى بَينونتُها منها ، ومغايَرتُها لها ، بحيثُ لا تتصادقان ؛ كتميُّزِ الانسانِ من الفرسِ باشتمالِهِ على الناطق . والتشخُّصُ كونُ الماهيّةِ بحيثُ يمتنعُ صدقُها على كثيرينَ ، كتشخُّصِ الانسانِ الذى هو زيدٌ .
و من هُنا يظهرُ أوّلًا : أنّ التميُّزَ وصفٌ إضافىٌ للماهيّةِ ؛ بخلافِ التشخُّصِ ، فانّه نفسىٌّ غيرُ إضافىٍّ .
و ثانياً : أنّ التميُّزَ لا ينافى الكلّيّةَ ، فانّ انضمامَ كلّىٍ لا يوجبُ الجزئيّةَ ، ولا ينتهى إليها و إن تكرَّرَ ؛ بخلافِ التشخُّص . 1 - 107 - 1
( 1 ) ترجمه
« تميز » يك ماهيت از ماهيت ديگر ، عبارت است از جدا بودنش از آن ماهيت و مغايرتش با آن ، به نحوى كه بر يكديگر منطبق نشوند ، مانند : ماهيت انسان كه چون مشتمل بر « ناطق » است از ماهيت اسب ، متمايز و مغاير با آن مىباشد . اما « تشخص » آن است كه يك ماهيت به گونهاى باشد كه نتواند بر مصاديق متعدد منطبق گردد ؛ مانند تشخص ماهيت انسان در صورتى كه در ضمن فرد خاصى چون حسين ، در خارج موجود باشد .