ترجمه و شرح باب حادى عشر ( فارسى ) — صفحة 129
[ 1 . نبوّة نبيّنا ] قال : و فيه مباحث : الأوّل ، في نبوّة نبيّنا محمّد بن عبد اللّه بن عبد المطّلب رسول اللّه صلّى اللّه عليه و إله ، لأنّه ظهر المعجزة على يده كالقرآن ، و انشقاق القمر ، و نبوع الماء من بين أصابعه ، و إشباع الخلق الكثير من الطّعام القليل ، و تسبيح الحصى في كفّه و هي أكثر من أن تحصى ، و ادّعى النّبوّة فيكون صادقا ، و إلّا لزم إغراء المكلّفين بالقبيح فيكون محالا . أقول : لمّا كانت المصالح تختلف بحسب اختلاف الأزمان و الأشخاص ، كالمريض الّذي يختلف أحواله في كيفيّة المعالجة و استعمال الأدوية بحسب اختلاف مزاجه في تنزّلاته في المرض بحيث يعالج في وقت بما يستحيل معالجته به في وقت آخر ، كانت النبوّة و التّشريع مختلفين بحسب اختلاف مصالح الخلق في أزمانهم [ 1 . پيامبرى پيامبر ما ] متن : و در آن چند مبحث است : نخست دربارهء پيامبرى پيامبر ما ، محمد بن عبد اللّه بن عبد المطلب ، رسول اللّه صلّى اللّه عليه و إله است ، [ او پيامبر خداست ] ، چون معجزه بر دست وى ظاهر شد ، مانند قرآن ، شكافته شدن ماه ، جوشيدن آب از ميان انگشتانش ، سير كردن كسان بسيارى با غذايى اندك ، تسبيح سنگريزه در دستانش ، و معجزات وى بيش از آن است كه به شمارش آيد ، و او دعوى پيامبرى كرد ، پس صادق مىباشد ، و گرنه سوق دادن مكلفان به قبيح لازم مىآيد ، و اين نشدنى است . شرح : از آنجا كه مصالح برحسب اختلاف زمانها و افراد ، متفاوت است - مانند بيمار كه نحوهء معالجه و مصرف داروهايش برحسب اختلاف مزاجش در تنزّلاتش در بيمارى ، متفاوت مىگردد ، بهگونهاى كه در يك زمان بهگونهاى معالجه مىشود كه محال است در زمان ديگر بدان نحو وى را معالجه كرد - نبوت و تشريع برحسب اختلاف مصالح مردمان در زمانها و تفاوت افرادشان ، مختلف مىگردد . و همين